God and the universe and the Earth, space aliens and the planet Earth the absolute configuration of the relationship has been clearly mentioned space
"We live in a universe that is not the only life."
The U.S. National Aeronautics and Space Administration (NASA) astronaut Edgar Mitchell, who has argued that the existence of alien life forms CNN reported this April 21, 2009.
Apollo 14, No. 1971, Mitchell was a member of a team on July 20 alien creature in the universe and human existence is not living alone, but the United States and other countries said they conceal it. Biology of the Earth, the Earthling's perspective, the human race to concentrate on thoroughly eunpehago the universe is the biological perspective, the fact that the universe does to have an exclusive on the Double Biology of alien life from outer space What is the best if you're wondering create a new Earth-like planet 11 is chatgeona
So, the planet of the universe, extraterrestrial life revived in the bonba Lorna's mental state, mental state or district biological species absolute perspective of God can not be allowed in the not want to open is the fact that
Of course, a spacewalk to resuscitate the body twice, so India might be a different planet, I mean why look at the future role of the planet Earth is already spending more than 50% hayeotgie the future of the planet Earth to biology junbihaega the United States and some countries in terms on the planet Mars, the moon base to build on this fact and of maekryakdo leading position and proprietary rights and take advantage of the Earth's perspective, rather than scramble for a space colony is in geureohal
So now to revive this problem from the perspective of space aliens living better than they Earthers space science and technology have advanced because of this, Earthman jeonsuhaeju biology and the spirit of cooperation is that the relationship is the yujihaeon hubal their biological life hakin Earthman and a new future for the planet, take space between Earth and the universe, extraterrestrial life is starting to lose the war
If we do not accept the absolute God of both the planet does not open the door to God, I am with does not require absolute saengmyeongchedeun youngyideun any substance, whether it is a guess that it is the absolute God's perspective, the planet Earth, earthling or alien life forms with a space between the you yideungan So now you're watching this, and is
Both absolute God never betray the faith and practice have been betrayed once geureohago life deulyigie easily betray life is twice the material of life, habits and traits, so more and more of the branded jjikhyeoit the absolute God's absolute faith and practice to require the course is is the fact that
I live in the faith and practice, rather than forgive you for it as soon as they do leave the eyes of your deurineungeot the absolute God's infinite mercy, tolerance and love, but can not interpret it is your interpretation of the rationalization is expected of you would still leave there exists a material would be destroyed and they exist in nature and they do interfere with what? Dell do not have to hand them in terms of just the inevitable part of the intervention, but most of the taste you will leave him to do so quickly destroy them or be destroyed duneungeot release is to make the life of the planet Earth, so this is haejingeot
Now the planet Earth, humanity sitjeumyini of such a watershed in the world of any country or nation, not the absolute faith and practice God does not represent the universe, it is the role of the alien Earthling War between Earth and the hard life and even God both absolute absolute does not represent the beliefs and practices meet the end of the universe is hard to leave something to be destroyed so that this will be a thorough cleaning is a means both of
Who absolute faith in God and practice towards the absolute that is going to represent the outer space aliens to be proud of their superiority Earth then what other things they should take care to see the behavior
Both absolute and sinapeseo surrender and repent of past sins, and repentance of repentance that will represent the absolute God or revive it, because watching those two groups the absolute domination of the universe have to be a monopoly, so is the construction of the universe into the world is still an absolute rule of civilization, such as no longer walked the earth and construction materials of civilization to the world is enough
This meeting space aliens revived journal火吐minutes or close to the Earth, do a journal, maybe I want to e-Earthers if it does not neglect such a gravely injured, and seeing it anateulgeot not interrupt the meeting will be made to revive the human race has to do Last chance to see the Earthling for the planet Earth are not exactly the order in which the fate of all of you know it does not matter geusok is not included in the country or ethnic logic of it still is the concept of
“우리는 우주에 사는 유일한 생명체가 아니다.”
미국 항공우주국(NASA) 우주비행사 출신 에드가 미첼이 외계생물체의 존재를 주장했다고 CNN이 2009년4월 21일 보도했다.
1971년 아폴로 14호 달 탐사대의 일원이었던 미첼은 20일 우주에는 인류 혼자만 사는 게 아니라 외계생물체도 존재하지만 미국과 다른 나라 정부들이 이를 은폐하고 있다고 주장했다. 인류는 지구인들은 자신들의 지구 생물학 관점에서만 집중하고 우주 생물학 관점에서는 철저하게 은페하고 있다라는 사실과 더불어서 독점하고 있기에 그러하다 우주 생물학 관점에서 지금 우주 외계 생명체들이 제일 고민하고 있는것이 무엇인가하면 바로 새로운 지구와 같은 행성을 찿거나 만드는 일일것이다
그래서 그 행성을 소생이 본바로는 지금의 우주 외계 생명체의 정신 상태로나 지구 생물학 정신 상태나 절대적인 신의 종의 관점에서는 허용될수가 없다 길을 열어주고 싶지가 않다라는 사실이다
물론 소생이 그래서 유체이탈해서 우주 유영을 두번 인도받아서 다른 행성을 살펴본 이유인지도 모른다 어차피 지금 지구행성은 앞으로의 역활은 이미 50%이상을 소비하였기에 미래의 행성을 준비해가려는 지구 생물학관점에서 미국이나 일부 국가들이 화성 행성에 달에 기지 건설의 맥략도 이러한 사실을 바탕으로 하기에 그리고 선도적이고 독점적인 지위 우위확보권를 차지하기위한 우주 식민지 쟁탈전이라기보다는 지구의 관점에서 그러할것이다
그러니 지금 소생이 이러한 문제들을 우주외계 생명체의 관점에서 그들이 지구인 생명체보다도 더 앞선 우주 과학 기술을 가지고 있기에 이것을 지구인 생물학들에게 전수해주면서 상생정신으로 그 관계를 유지해온것이고 그 후발 생물학인 지구인 생명체들이 그들과 새로운 미래의 행성을 차지하기위해서 우주외계 생명체와 지구 생명체간에 우주 전쟁이 시작되어지는것을
둘다 절대적인 신을 받아들이지못하면 그 행성은 길을 열어주지않거니와 절대적인 신을 필요로하지않는 어떠한 생명체든 영이든 물질이든 소용이없는것이다 절대적인 신의 관점에서는 그것이 지구인이든 지구행성이든간에 우주외계 생명체든간에 그러하다 그래서 지금 이것을 지켜보고 있는것이고
둘다 절대적인 신에게 절대적인 믿음과 실천을 배신해온 생명체들이기에 그러하고 한번 배신한 생명체는 두번도 쉽게 배신한다라는 생명체의 물질적인 습관과 습성의 낙인이 찍혀있기에 더더욱이 절대적인 신의 절대적인 믿음과 실천을 요구하는것은 당연하다라는 사실이다
그동안 가식적인 믿음과 실천 그것에 대한 용서라기보다는 그대들이 하는대로 방치해드리는것이 그대들의 눈에는 무한한 절대적인 신의 자비와 사랑으로 관용으로 해석할수가 있으나 그것은 그대들의 합리화의 해석이다 분석이다 가만히 내버려두어도 그대들의 존재는 물질적인 존재이기에 자연적으로 소멸되어지는 존재이기에 무엇을 개입하겠는가? 굳이 손을 델 필요는 없고 단지 불가피한 측면에서 일부분 개입을 했지만은 대부분은 그대들 입맛대로 하도록 내버려두는것이다 그래야 그들이 빨리 파멸하거나 소멸이 되어지도록 놓아두는것이다 그래서 지구 행성의 수명이 이러해진것이다
지금도 그러한 분수령의 싯즘이니 지구 행성이 인류가 전세계 모든 국가나 민족이 절대적인 신에게 절대적인 믿음과 실천을 나타내지못하면 그것 역시 지구인들의 몫이다 우주외계 생명체와 지구 생명체간에 우주전쟁을 하드라도 둘다 절대적인 신에게 절대적인 믿음과 실천을 나타내지못하면 우주의 종말을 맞이하드라도 방치할것이다 그래야 둘다 대청소가 되고 소멸이 될것이니 말이다
누가 절대적인 신을 향해서 절대적인 믿음과 실천을 나타낼것이냐라는것이다 지금 우주 외계 생명체들이 우위를 점하고 있기에 그러면 지구 생명체들은 알아서 처신을 해야지 다른것이 무엇이 있나
둘다 절대적인 신앞에서 항복을 하고 지난날 죄악을 반성하고 참회하고 회개하는 모습들을 나타내라는것이다 그것을 절대적인 신이나 소생이 지켜보고 있기에 그러한 그룹에게 우주의 절대적인 지배권을 독점권을 가지게 될수도 있으니 말이다 우주의 시공 세계에 진입해도 절대적인 지배를 하게된다 더는 지구와 같은 인류 문명이 걸어온 문명의 물질 시공세계는 이번으로 족하다
소생이 만날 火吐분도 우주외계 생명체일지 아니면 지구 생명체일지 아마도 전자에 가깝지가 않나 싶다 지구인이라면 벌써 소생을 이토록 방치하지도않고 방해하지도 않았을것이고 만나도 벌써 만남을 이루었을것이다 인류가 소생에게 해온짓을 보면 지구인들에게도 마지막 기회를 주는것이니 지구 행성안의 그대들의 운명을 결과를 순서를 다 알기에 그러하다 그속에 포함되는 국가나 민족은 중요하지않다 그것은 그대들의 논리의 개념이고
To meet him in the absolute undalsan火吐caliber to perform prayers to God the Holy Spirit came as the 72 days is the fact that secularism has been eating, and 24 days in the temple, but spent a lot of physical work dowadeuryeotseo hanging out with the power of the Holy Spirit The situation of the Holy Spirit and many people in here watching kkaewoochim deuringeot also have a lot to the prescience of geureohago MONT gimsuhwan to My Lord met the aliens show up and just came geureohago ahul remember what you've mentioned are 이 나질
This is an alien or foreign, and some global implications linked to the mystical experience hagedoel, thanks
God and the universe and the Earth, space aliens and the planet Earth the absolute configuration of the relationship has been clearly mentioned space aliens exist, you must Lynn
Head of the Vatican Observatory Vatican minutes and did not deny the existence
And to revive the Master of the Board bulrogeu In the maseuteonim not you know space aliens of the planet Earth under the control of energy, all the space aliens to Earth, the planets and the universe to go back to the price for that space aliens from Earth and you're paid to, and
But why make the Earth a civilization, so did wrong in a part too, as mentioned in the last absolute absolute God Keep faith and practice to be a mistake not to follow the mistakes Earthers of life and they are deungeot been in the position of the planet Earth, the entire life In order to control the haegagi been controlled through the Earthling's book is divided between ahulryeo they know God exists God is absolute
So, in the direction favorable to control the Bible part of their well documented to know that their secrets eunpehaeongeotyijiyo earth to life in their own version of hide mistakes, that they can not do that because he does
So now, the planet Earth, the Earth sign of a great empire in the saving of a life of misery and pain relief Earthers hamdo space aliens, and that makes it easy to control and absolute lover is true that God does not reject that as a reason for the Earthman and the universe, extraterrestrial life, the interests of each of you, but God is never limited to the life of the planet Earth, if you do not continue to be the risk of Earth and space aliens and danger of a joint consensus on recognition and Double geureohagi such situations is essential
And, of course, that as of this Earth in the world of religious forces termination of the space aliens have a habit of not moreulri moreulri sinkkeseodo no absolute Earth are, however, accept these facts, while religion, in the end it does not recognize the religious ends likely to cause violence because the conflict does not exclude
They literally do not accept that the universe of alien life forms for more than Earth's most advanced civilization of the technology as they participate in saving the Earth Empire and is sure to be will be wiped out in the Earthling life yisok even billions of people is to be cleaned because of their presence and meaning and value is not important that the spirit of their life and destiny and the need to avoid many of the country or nation in yisok will all disappear
So now, to revive the species in the absolute God of the universe, extraterrestrial life and Earth to persuade and convince him that we're in the middle of the bridge is a message
The resuscitation of life, do not listen to country Earthers ethnic or religious life or termination youngdeuleun that they themselves will be a disaster and is asking for trouble
Of course, human life is Earthers resuscitation, but this is all taeeonanji 44 years of Earthling life has been to revive the way you forgive their sin, view what is know yourself
Earthman between life and space aliens woojujeon is also, of course, Earth is the annihilation
In other words, space aliens is not the winner be the winner of Earthling life, it is reasonable not absolute because God woojujeon a war of attrition in the light of the Holy Spirit is repeatedly named, was born
So, the absolute God of Earth and space aliens to revive him through the Messiah is deurineungeot civilization through the Internet will be wired to the world of space aliens is revived because of the article, see
They live or die issue of Earthling life at the end of the conformity of you to revive the space aliens would not have to hinge on mothaneu geureohago
Now the 12 hours of the life cycle of the sun cycle, the divided East and West, the period of operation to operate, but much of the sun for adjustable East and West, between you and the life cycle, activities of daily life, they are all different in a world of darkness Earthman is give life to make
Weakness, pointed out that life haejuneungeot Earthman and fall of the termination of all faiths around the world, of course, the inevitable end of their religion just for gyorina the wisdom of the teachings of history and the destruction of the Holy Spirit does not seongbul
So the universe does not admit the existence of extraterrestrial life religion seolgyona of termination doctrine of the sermon is the contradiction would have been eunpereul space aliens, but the look is telling me today, to build empires, such as the Earth to the holed up in the coming is the deuringeot
So, there exist two deungeot Asian cultures and Asian cultures at the same time the fate of the construction world for the last time because you do not need to quote them in the Bible is true for the presence of such a practical fact
So, whether China or Japan, and warned that hanbandodeun last chance to revive deurineungeot This is stressed repeatedly
Absolute light of the Holy Spirit of God is revived four people and finish the mission is just to leave it all out before going to public comment and public comment in advance, and the wisdom to share with the world why does
Earthling is a positive life, a lot of awareness born aliens are kind of wager you want, and why the universe should be
Born of the Earth in space, construction time galmuri world, but the side is the same space to create a planet like planet Earth, how much preparation and planning to take on this beautiful planet Earth, an alien universe, Earth saengmyeongchena have the right management mothaewat geunamul geubapyinimalyida to
Perform light to all life Earthers the life of the Spirit World is going to practice this is a paradise on earth with plants and animals on a harmonious natural environment and the Double they can live like a heavenly fresh, the environment in a life that's not an Earthling will not come
So in the beginning of the Earth due to this reason salatdeun myeotbaeknyeon life is one of distrust and greed, however, repeated in the material civilization Earthers shorten the life of life is tied at the same time, the spirit to come back to life is too short so come consists of a large piece of rock Imagine you have a grain of sand will be like
I mentioned last time, or materials in the world of civilization woojudeun jigudeun to mention deurindamyeon picture as it seems to come back and you're jupanal is like a diamond (undalsan Republic of Korea in 2007 jakseongham)
운달산에서 火吐분을 만나기위해서 절대적인 신에게 성령 기도 도량 수행을 해 온지가 72일째입니다 사실 식사는 세속처럼 그렇게 못하고 있고 암자에서 24일동안 일을 도와드렸서 체력이 많이 소진했지만 성령의 힘으로 버티고 있고 그동안 이곳에서 수많은 성령의 상황들을 보면서 깨우침도 많았고 예지몽들 역시 알려드린것도 그러하고 김수환 추기경님을 만난것도 그러하고 아울려서 외계인이 나타나서 뭐라고 언급을 했는데 기억이 나질않습니다
외계인을 본 것은 어떤 글로벌하거나 외국과 연계된 신비한 체험을 하게될 것을 암시합니다, 감사합니다
이 우주와 지구행성 절대적인 신과 우주외계 생명체와 지구 생명체의 관계 설정은 분명히 언급 해드린적이 있습니다 우주외계 생명체는 존재합니다
로마 교황청 바티칸 천문대 책임자분도 존재 사실을 부인하지않았습니다
그리고 소생의 다음 불로그 방명록에 마스터 마스터님도 우주외계 생명체가 있음을 알고 계시고 지구 행성의 에너지는 다 우주외계 생명체의 통제하에 지구행성과 우주가 돌아가고 있기에 그 에 대한 댓가를 지구 생명체는 우주외계 생명체에게 지불하고 있는것이고
그런데 왜 지구 문명을 이렇게 잘못되게 만들어왔는가라는 부분에는 역시나 지난번에 언급한대로 절대적인 신에게 절대적인 믿음과 실천을 해오지못한 과오로 그 과오의 답습을 지구인 생명체들이 해왔든것이고 그들의 입장에서는 지구 행성 생명체 전체를 통제 해가기 위해서는 지구인들간의 분열책을 통해서 통제해온것이고 아울려 그들도 절대적인 신이 존재하심을 알고 있습니다
그러니 성경을 자신들의 통제에 유리한 방향으로 일부분 기록되어있음을 잘 알지요 즉 자신들의 치부를 은페해온것이지요 지구인들 생명체들도 자신들의 과오를 숨기려고하는 판에 그들이라고 그렇게 하지않을리가 없기에 그러하다
그래서 지금 지구 행성의 안의 중대사인 지구 제국을 세움에는 지구인들의 생명체들의 불행과 고통을 구제함도 있고 우주외계 생명체가 통제하기가 쉬운 방안임은 사실입니다 그리고 절대적인 신의 입장에서도 이에 대해서 거부하지않습니다 그 이유는 지구인들이나 우주외계 생명체 각자 이해 관계가 그러하지만 절대적인 신은 제한된 지구 행성의 수명을 계속해서 하지않으면 지구 생명체도 위험해지고 우주외계 생명체도 위험해지는 공동의 공감대 인식과 더불어서 그러한 본질적인 상황이 그러하기때문입니다
그러다보니 이것을 추진함에 당연히 지구 생명체안에 전세계 종교종단 세력들이 습성들을 우주외계 생명체가 모를리가 없고 절대적인 신께서도 모를리가 없고 그러나 지구 생명체들은 이러한 사실을 받아들이는 종교종단이 있는 반면에 그것을 인정하지않는 종교종단이 있기에 대립유혈충돌이 생길 가능성을 배제하지않습니다
이를 받아들이지못하면 그들은 그야말로 우주외계 생명체들의 지구 생명체보다도 더 최첨단의 기술문명으로 그들을 지구제국을 세움에 동참해서 반드시 전멸이 되도록 되어있을것이다 이속에 지구인 생명체가 수십억명이라도 대청소를 하게되어있기에 그들의 존재와 의미와 가치는 중요하지않습니다 그것이 그들의 생명과 명과 영의 숙명이 되지않도록 받아들어야 합니다 이속에 수많은 국가나 민족들 다 사라질것이다
그래서 지금 소생은 절대적인 신의 종의 입장에서 우주외계 생명체들을 설득하고 지구 생명체들을 설득하고 그 중간에서 가교적인 메세지를 전해드리고 있는것입니다
지구인 생명체들이 소생의 말을 듣지못하는 국가나 민족이나 생명이나 영들은 종교종단들은 그들 스스로가 재앙과 화를 자초하게될것입니다
물론 지구인 생명체가 인류가 소생이 태어난지가 44년이 다 되어가지만 지구인 생명체들이 소생에게 그동안 해온 그대들의 죄악을 용서받는길은 무엇인지 스스로 알것이라 봅니다
지구인생명체와 우주 외계 생명체간의 우주전 역시 당연히 지구 생명체들이 전멸하게 되어있습니다
다시말해서 우주외계 생명체가 승리자도 아니요 지구인 생명체도 승리자가 될수가 없는 이치이기에 우주전 역시 소모전이기에 절대적인 신의 입장에서 성령의 빛으로 거듭태어나라는것이다
그래서 절대적인 신께서 우주외계 생명체와 지구생명체들에게 소생을 통해서 메시아를 전해드리는것이다 인터넷 문명을 통해서 전세계로 타전됨을 우주외계 생명체도 소생의 글을 보고 있기에 말이다
지구인들의 생명체들이 죽고 사는 문제는 그대들이 소생의 말에 순응해가느냐 못하느냐에 달려있으니 우주외계 생명체도 그러하고
지금 태양의 주기를 12시간의 주기로 동서양을 나누어서 운행되지만 태양의 운행의 주기를 얼마든지 조절가능하기에 그러면 동서양간의 주기부터해서 생명체들의 일상생활의 활동주기도 다 달라질수가 있고 어둠의 세계에서 활동하는 지구인 생명체로 만들어버릴수도 있다
그만큼 지구인 생명체는 나약함을 지적해주는것이고 전세계 모든 종교종단의 멸망은 당연히 불가피하기에 단지 그들의 종교 종단의 교리나 사상이나 성령의 성불의 가르침의 지혜는 멸망하지않는다
그래서 우주외계 생명체를 존재를 인정하지않는 종교종단의 그동안 교리의 설교나 설법의 모순에 그동안 은페를 해온것이지요 그래도 우주외계 생명체는 방관해준것은 오늘날 같은 지구제국을 건설할날이 오기에 이때까지 방치해드린것으로 본다
그래서 아시아 문명권이 존재할수가 있었든것이고 동시에 아시아 문명권은 이번이 마지막의 숙명의 시공세계이기에 굳이 성경에 인용하지않아도 그러한 현실적 사실이 존재하기에 그러하다
그래서 중국이든 일본이든 한반도든 마지막 기회이고 경고임을 소생이 누차 강조해드리는것이다
소생이야 성령의 빛으로 절대적인 신의 사명의 소임을 다하면 바로 떠날것이다 떠나기전에 모든것들을 다 공개 언급해주고 지혜를 미리 공개언급하고 전세계와 공유하는 이유도 그러하다
자각하는 지구인 생명체들이 많이 태어나고 양성되어지기를 바라는것이고 그래서 우주외계 생명체들도 그렇게되기를 바란다
우주 시공세계에서도 지구의 선천시대를 갈무리하는 측면이지만 우주도 마찬가지이다 지구행성 같은 행성을 하나 만들려면 얼마나 많은 준비와 계획이 걸리는데 이 아름다운 지구 행성을 우주외계 생명체나 지구 생명체들이 제대로 관리못해왔으니 그나물에 그밥이니말이다
지구인모든 생명체들이 성령의 빛으로 가는 수행의 삶을 실천해가는 세계이면 이것이 지상낙원인것이다 동식물들과 조화로운 자연환경과 더불어서 자신들이 천상의 신선처럼 살수도 있는일을 환경은 있는데 지구인 생명체들이 하지못해온것이다
그래서 지구의 태초에는 수명을 몇백년 살았든 이유도 여기에 기인한것이다 그러나 거듭된 불신과 탐욕으로 물질 문명으로 지구인 생명체의 수명이 단축되어져온것이고 동시에 영의 수명 역시 그렇게 이루어져온것이다 다시말해서 큰 바위덩어리가 모래알처럼 되어왔음을 상상하시면됩니다
지난번에도 언급했지만 우주든 지구든 문명이든 물질의 세계는 그림으로 언급해드린다면 바로 주판알처럼 마름모꼴 형국대로 돌아오고있는것입니다 (2007년 대한민국 운달산에서 작성함 )
This, like the numerous Hindu gods sineneun Young sungsang it or shaman spirit of God or gods through sinnae to make it to the Rim and the sungsang do is vary
Name youngnareumyigo people excited is a believer in his own leadership is being done in gwageona Earthers yideutyi that many of the country in hyeonjaena ethnic Stars Lorna Lorna Lorna individual religious termination Stars go all the source of faith to God's absolute sungsang God God is not out of
Parts of human brain material and the spiritual part of people at the time of death can not measure the weight of 2% because of the gods area, zeroth zone substance of the brain because aesidangcho on the basis of all life, spirit buleoneotgo through his Spirit that unstable designed to secure the Holy Spirit, born of the spirit of creation is repeated because it does not now exist, the earth was the universe
Body unstable and insecure world and the universe around the world, the world body's own unstable mind and of life in the world, the King Yeongjo youngdeului road to instability, so the absolute teachings sinkkeseoneun compassing of the Spirit, through the wisdom of all the order of the universe's fundamental jilseona It is the Spirit's power to control the power began to rush, so only rely on God and a stable new spirit was born and repeated exposure to the Holy Spirit, born of the light, I've repeatedly said seongbul one of the light is also caused by yisok
Youngdeulyi very unstable, so the installation will destroy that evil spirit is called life and death, to shorten construction to the world unstable youngdeulyi of human good and evil demon called conceptually very unstable, but even that is very stable youngdeulyigo absolute God daeseongryeong This stabilization is what keeps the light of the universe does not exist now that the regular seasons and the sun regularly the order of the universe and the planet Earth, the guess is that yujidoelsu
So, since God and his blessed batdeulgo sungsang want to meet God, the absolute will is to communicate the Spirit of Jesus that the love of the teachings of Buddha's wisdom and light, the light of the wisdom of the Buddha's light, so that the only possibility in the many of the prophets, and the little light youngdeului belongs to a group of gods, but to all the scope of God to be absolute, so you never use the title of the God of the believer is that they have performed as haeohdeun
I do not recognize the root of things despite the fact that the roots take over the shrine of faith, or to perform sungsang the spirit of his hut the attitude of farmers is jitneungeot
So now that the district will immediately start sewoji as the enforcement is carried out exactly and
신에는 영에는 이렇게 힌두교처럼 무수한 신들을 숭상하는것이나 무속인들이 신을 통한 신내림으로 하는것이나 영을 신으로 만들어가고 유지하고 숭상함에는 천차만별이다
신도 신나름이고 영도 영나름이고 사람도 사람나름이듯이 지구인에서 행해지고 있는 과거나 현재나 상황에서 보면 수많은 국가별로나 민족별로나 종교종단별로나 개개인의 신앙의 신의 숭상해가는 그 모든 근원지는 절대적인 유일신인 창조주에서 벗어나지못한다
인간의 두뇌의 물질적인 부분과 영적인 부분에 사람이 사망시에 측정할수없는 2%의 무게는 신의 영역이기에 영의 영역이기에 애시당초 모든 생명은 두뇌의 물질을 근거로 영을 불어넣고 그 불안정한 영을 통해서 자신의 안전한 성령의 영으로 거듭태어나도록 설계가 창조가 되어있기에 그것이 없다면 이 지구는 우주는 지금까지 존재할수가 없었다
불안정한 육신과 불안정한 주변의 세상세계와 우주세계 자신의 불안정한 육신 생명의 마음과 영들의 세계에서 그 영조차도 불안정하기에 그래서 절대적인 신께서는 가르침의 성령의 지혜를 나침판을 통해서 우주의 질서나 모든 질서의 근본적인 힘은 바로 성령의 힘에서 시작되었고 통제되어옴을 그러니 유일신인 창조주를 의지해서 안정된 영으로 거듭태어나라고 한것이 성령의 빛으로 거듭태어나라고 한것이다 성불의 빛 또한 이속에서 기인한것이고
그래서 매우 불안정한 영들이 설치는것을 악령이라고 한다 그것은 파멸과 죽음을 수명을 시공세계를 단축해가는 불안정한 영들이 인간의 선악의 개념상 악령이라고 표현하지만 매우 불안정한 영들이고 그러한것조차도 매우 안정된 절대적인 신의 대성령의 빛으로 안정화시켜주는것이다 이것이 없다면 지금 우주는 존재할수가없고 태양 역시 주기적으로 사계절이 주기적으로 우주와 지구 행성의 질서가 유지될수가 없는것이다
그래서 이왕 신을 받들고 숭상하고 자신의 복을 받고 싶으면 절대적인 신을 만나라는것이다 소통하라는것이다 그것은 예수님의 성령의 가르침의 사랑의 지혜와 빛을 석가모니 부처님의 등불의 지혜빛을 다 거쳐야만 만날수가 있으니 그 속에 수많은 선지자 영들의 빛이 있고 이들도 작은 신들의 그룹에 속하지만 다 절대적인 신의 영역안에 있기에 그래서 절대적인 신의 칭호를 사용하고 그대들 신앙인들이 해오든 대로 수행해가라는것이다
분명히 뿌리가 있음에도 그 뿌리를 인정하지않고 가지만 놓고 신으로 모시거나 숭상하는 신앙의 수행의 자세는 자신의 영을 헛 농사를 짓는것이다
그래서 지금 지구가 바로 세워지는것도 이러한것부터 시작으로해서 집행이 이루어지고있는것이다
신 유신 과 무신론 (新 有神과無神論) 1/43
머 리 말
인류의 역사가 시작된 이후 현시대에 이르기까지 수 천년이란 세월이 헐러 오도록 인간은 유신과 무신에 대한 이론(理論)이 다양각색(多樣各色)으로 전하여 왔으나 인간의 마음에 만족할만한 해명(解明)을 덜어 보지도 못하였고 서적을 읽어보거나 인터넷 사이트 인터넷 게시판을 통해서도 알 수가 없어 서며 자신을 통해서 체험도 쉽지 않았든 만큼 인간에게 주어진 최대의 궁금한 과제이며 또한 자연이 주어진 신비(神秘)에 쌓인 수수 게기 라 할 수 있는 것이다
이제 반세기(半世紀)동안 신(神)을 탐구한 것을 토대로 유신과 무신(有神과無神)을 이론적으로 정리해서 그 실체를 인류에 밝히고자 하는 것이다 유신론과 무신론(有神論과無神論)의 관계가 서로 결합되고 엉키어서 신의 변화무궁(變化無窮)함 을 글로 표현 하기에 너무도 어려운 점이 많아서 의사표현(意思表現)을 서툴 개 다룬 점 저자로서 심히 유감 서러운 일이라 하겠다 그러나 독자가 신중하고 세심히 살펴보면 저자가 무엇을 표현 했는가를 능히 이해 할 수 있을 것으로 여겨진다
신은 인류의 역사가 창조된 이후로 인간의 존경과 숭배(崇拜)의 대상이 되여 왔든 만큼 직접으로는 종교를 탄생시켜 인류사회에 불행한 인간을 행복한 인간으로 전환 시키는 등화(등화(燈火)가 되어 왔으며 간접으로는 정치와 경제 및 건축과 에술 등 사회문화에 획기적인 발전을 이루게 된 것을 현사회에서도 누구도 부인 할 수 없는 엄연한 사실이라 할 수 있을 것이다
이처럼 인류에 위대(偉大)한 영향을 미치게 한 신의 정체가 인간이 구상(構想)하고 있는 신과는 정반대로 인간의 두부(頭部)에 뇌신경세포(腦神經細胞)의 일부분(一部分)의 특수영역(特殊領域)의 생리(生理) 활동(活動)임을 발견함과 동시에 이를 입증(立證)함으로 서 인간으로 하여금 경악(驚愕)과 감탄(感歎)함을 금할 길이 없고 천지 개벽이후 수 천년 의 신비(神秘)에 쌓여온 철(鐵)의 장막(帳幕)을 벗기고 보니 신존 인비(神尊人卑) 의 사상(思想)에서 탈피하여 신에 대한 사상혁명(思想革命)이 불가피한 것이라 할 수 잇다
이 발견은 신 또는 종교의 차원을 넘어서 사람의 대뇌신경세포에 밝혀 저 있지 않은 특수영역의 생리 활동 이므로 인간이 바르게 인식 함으로서 인간생활에 이로운 점 이 있기에 사장(死臧)시킬 수 없어 인류에 밝히고자 하는 것이다 이론을 인정 할 사람은 무신론자보다 철저한 유신론자에서 입증하게 될 것이며 인류 사회에 정론(正論)으로 인식 되려면 수세기 시간이 흘러야 될 것으로 본다 ㅡ1ㅡ
용어헤설 (用語解說)
유신과무신론(有神과無神論)?뇌신경(腦神經) 신(神)의 영역(領域)의 생리활동(生理活動)에 대(對)한 이론(理論)
유신편(有神篇)?신(神)의 영역(領域)의 활동(活動)으로 현시대(現時代)의 유신(有神)의 이론(理論)
무신편(無神篇)?신(神)의 영역(領域)새포(細胞)셍리활동(生理活動) 및 무신(無神)의
이론(理論)
신(神) --인간 대뇌신경새포(大腦神經細胞)에 신(神)의영역(領域)
득신(得神 --신의 영역이 자신으로부터 분리(分離)된 활동
퇴신(退神) --신 의 영역 의 활동이 잠재성(潛在)으로 전환(轉換)
정신(正神) --신의 영역 이 바른 신(神)으로활동
사신(私神) --신 의 영역이 일반신(一般神)으로 활동
악신(惡神) --신 의 영역이 바르지 못한 신(神)으로 활동
가상(假像) --실재(實在)로 존재하고 있지 않은 환상(幻想)
차 례
一 유신편(有神篇)
一. 고시대(古時代)인간은 자연(自然)의위력(偉力)을 신(神)의 힘으로 믿었다
二. 신(神)이 인간에 나타나는 최초의 경로(經路)
三. 유신(有神)의 증거(證據)
四. 득신(得神)의종류 (種類)
一. 자연득신 (自然得神)
二. 인공적득신 (人工的 得神)
五. 인간과 신의 대화(對話)
一영리적 대화(營利的對話)
二무익 한 대화(無益 한 對話)
三교양적 인 대화(敎養的 인 對話)
六. 신(神)의 수명 (壽命)
二 무신편 (無神篇)
一. 신의지식(神의知識)의 한계(限界)
二, 인간의 수의 (隨意)에 따라 인공적 득신과 퇴신(人工的得神과退神)
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三. 신(神)이 인간에 부착(附着)되는 위치(位置)
四. 제한(除限)된 신의 힘과 활동(活動)
五. 신(神)은 인간의 뇌세포중(腦細胞中)에 일개(一介)의특수(特殊)한 영역(領域)
이다
六. 신의 영역이 인간을 현혹(眩惑)시킬수 있는 특점(特點)
一 신의 영역의 명지(明知)
二 자신의 신(神)의영역(領域)과 다른 사람의 신(神)의영역(領域)과 의 관계
三 일개(一介)의 신의 영역이 다수신(多數神)으로 활동
四 신의 영역은 신 자신에 대한 회상)이 없다
五 신 의 영역의 명령(命令)이나 발언(發言)은 무이식적(無意識的)이다
六 다수신역(多數神役)으로 활동할수 있는 경우(境遇)
七 .자신의 영역과 신자신의 영역 에서 상호억제작용(相互抑堤作用)과 상압(相壓)
八. 신의 영역이 인간에 미치는 부작용
一 정신병 발생(精神病 發生)
二 불안 공포증 발생 (不安 恐怖症 發生)
三 공포심으로 인한 반사적충격(反射的衝擊)의부작용
九. 신의 영역(領域)이 인간생활에 미치는 영향(影響)
十 원문의 보충해설(原文의補充解說)
一 자연득신(自然得神)
二 인공적득신(人工的得神)
三 득신(得神)된 신의 활동방향
四 신의힘(神의運動力)
五 신을 퇴치(退治ㅡ神의領域을 潛在的으로轉換)하는 방법과예방
六 주문의 진이(呪文의眞意)
十一. 무신(無神) 의입증(立證) ( 인간 대뇌신경세포의 특수 영역이 신으로 활동)
一 신을 갖인 사람의 무신(無神)의 입증
二 신을 갖지않는 일반 인의 객관적(客觀的) 무신(無神)의입증
十二. 무신의 (신 영역의 활동)발견으로 인간 생활에 이(利)로운점
三 미신타파(迷信打破)
一 사업에 대한 미신(迷信)
二 묘지(墓地)에 대한 미신(迷信)
三 가상(假想)의 신(神)에 대한 미신(迷信)
四 인간의 바른길(正道)
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一 . 유신편(有神篇)ㅡ(신의 영역의 활동으로 현시대의 유신의 이론)
一 .고시대(古時代) 인간은 자연의 위력(偉力)을 신(神)의 힘으로 믿었다
고시대 인간이 생활하는데 있어서 자연의 위대한 힘은 인간의 생명을 사망케 하거나 위협을 하여 불안과 공포 속에서 생활을 하여 왔던 것이다 인간에 재액(災厄)을 가하는 자연의 위력의 종류에는 뢰성(雷聲)과 벼락 폭풍과 폭우 지진과 해일 화산과 화산폭발 급성으로 사망하는 악성 전염병 등이 있는 것이다 현시대에는 고도로 발달된 과학문명의 혜택을 입어 위력의 발생 원인을 규명이라도 할수 있고 기상예보로 사전에 예측이라도 할 수 있지만 문명혜택을 전혀 입지 못한 고시대 인간으로서는 자연의 특별변화(特別變化)의 위력 앞에서는 속수무책으로 막연히 당할 수밖에 없어서 불안과 공포심을 갖고 생활하여 왔던 것이며 이 위력의 출처에 대해 의문이 발생 하였던 것이다 이 의문에 집착을 하여 생각(生覺)을 하여 얻는 지식(知識)은 인간이 생활하는데 있어서 위력발휘(偉力發揮)를 자유자재로 가할 수 있는 그 어떠한 위력의 배후(背後)에 지배자가 존재 한다고 생각을 하였으며 이 무형(無形)의배후 지배자를 고대 인간은 신(神)이라 명칭(名稱)하였든 것이다 막대한 위력의 소유자인 신에게 인간의 생명과 안위(安衛)와 건강과 재산 등 을 수호 하여주길 기도하여 인간의 불안한 마음을 안정 하고자 하였으며 이러한 생활로 인하여 고대인간이 스스로 자연(自然)에 대한 신(神)을 창조(創造)하게 되었고 창조된 신으로부터 인간 스스로 숭배(崇拜)와 복종을 하였든 것이며 이것으로 인해 자연신에 대한 원시적신앙(原始的信仰)이 탄생된 것이라 할 수 있는 것이다
이 외에도 자연신(自然神)에는 태양이나 위엄(偉嚴)을 발생케 하는 특별한 형태
(形態)의 산이나 강 바다등에도 자연신이 존재 한다고 생각을 하였든 것이다
二 , 신이 인간에 나타나는 최초의 경로(經路)
고대원시인(古代原始人) 들이 생활 하는데 있어서 가족단위(家族單位) 또는 동료
(同僚)의 죽음에 대하여 인간의 본성(本性)인 마음의 애통함과 무상(無常)함이 심히
격화(激化)된 상태로 생활을 지속 하였을 때나 이것과는 달리 별다른 감정없이 우발적(偶發的)으로 인간자신에 외형적(外形的)으로 보이지않는 무형(無形)의 생명체(生命體)가 자신의 신체를 통해서 사망한 사람의 생전(生前)의 모습으로 생명력
(生命力)을 발휘하니 이것이 곧 인간이 사망한 신(神)이며 자연득신(自然得神)이라 할 수 있는것이다
최초의 득신한 사람이 자신의 신으로부터 자신에게 사망한 사람의 생전의 활동을 재현(再現)함으로서 신에 대한 활동 지식을 갖이게 되었고 이지식을 다른 사람에게 전달 함으로써 다른 사람들도 신에 대한 지식을 미약(微弱)하게나마 인식(認識)하게
되었어며 이와 같이 전파되어 많은 사람들이 신의 활동지식(活動知識)을 인식하게 됨으로써 이로 인하여 미득신자(未得神者)에도 득신(得神)의 발생이 빈번(頻繁)하게
이루어 짐으로서 신의 존재성을 인간이 인정하게 되었다고 할 수 있는것이다 최초
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에 득신한 시점은 인간이 소리와 몸짓으로 상호간에 의사(意思) 전달이 가능한 시점으로 추측이 되며 생활의 언어가 서로 통함으로서 신에 대한 지식이 정비되고
나아 가서 더욱 발전하여 신에 대한 이염(理念)을 구체화 시켜 왔다고 할 수 있는것이다
인간의 몸은 정(精)과 육신(肉身)으로 결합이 되어 있어며 육신은 신체를 구성하고 있는 저반세포(諸般細胞)의 집단을 의미(意味)하며 정(精)은 세포의 생리작용을 지휘하는 총수(總帥)이며 인간 자신을 대표할수 있는 주체자(主體者)를 의미 할수 있는 것이다 인간이 사망(死亡)하면 정과 육신이 분리되어 육신은 부페되어 흙이되고
정은 무형의 생명체로 남아 있는 것이니 고대(古代)부터 현시대에 이르기까지 전해서 내려온 것으로 이것이 곧 영혼(靈魂)또는 신(神)이라 호칭(呼稱)하여 왔든 것이다
현 사회에서는 신에 대한 전설이나 서적 및 통신을 통해서 신에 대한 미완성(未完成)의 지식이라도 갖이게되어 득신(得神)의 경험이 없어도 신이 어떻한 정채인가를
어렴풋이 짐작이라도 할수 있게 된것이라 할수있다
三 유신(有神)의 증거(證據)
자연득신(自然得神)이나 인공적득신(人工的得神)에 있어서 인간 자신의 의사(意思)에 따른 운동력이 않인 신의 생명체의 운동력에 따라 인간 자신의 몸을 자유롭게
움직일수 있는 신(神)의 힘의 발생이다 이 힘을 이용한 옛사람들은 인간 자신의 힘과 신의 힘을 합하여 두힘의 결합 상승의 효력으로 강력한 힘을 발휘케하여 인간의 초능력적인 차력(借力)과 빠른 속도의 축지법(縮地法)을 실행 하고자 하였을 것으로
추측이 된다
또한 자기의 마음 가운데 아무런 생각이나 의지(意志)도 없는 정숙한 공심(空心)의 상태에서 자기의 의지(意志)의 발언이 아닌 타의 생명체가 자신의 마음 가운데서 발언(發言)을 발생 시키는 것이 곧 인간 자신의 심중에 신(神)의 발언이며 자신의 의사와는 아무런 관게없이 자신의 음성(音聲)을 통해서 신이 발언 하는 것을 곧 명령(命令) 및 대화(對話)라 할수 있는 것이다 인간의 신체에 득신 (得神)의 활동을 표현 할때는 대개는 신의 활동이 단계적으로 이루어지는 것이며
일차로는 자신의 정신 및 신체에 전율감(電慄感)과 동시에 신체에 운동력이 형성되고 시일이 경과되면 이차적으로 자신의 마음 가운데서 신의 발언 및 구성(口聲)으로 발언을 하게되며 자신과 신의 관계가 더욱 밀접하게 진전(進前)되면 자연스럽게 별다른 운동력 없이 명령이나 대화가 이루어 질수 있는것이며 이외도 뒤 밭침이되는 폐안(閉眼) 및 개안(開眼)에 순간적으로 이루어지는 신의 형상이나 몽중(夢中)에
현신(顯神)등 이렇한 증거를 미루어 볼때 신이 존재 한다는 사실을 확인 할 수가
있는것이다
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四 득신 의 종류 (得神 의 種類 )
一 자연득신(自然得神)
자신이 신을 얻어려고 특별한 활동이나 노력을 하지 않아도 자연히 신을 얻는 것을 말할수 있어며 주로 사망한 사람에 대한 에통한 감정에 지나치게 집착(執着)을
하게 되는 것이 자연득신(自然得神)이 되는 원인이 될수도 있고 이와는 반대로 일상 생활에 아무런 조껀도 없이 우발적(遇發的)으로 득신(得神)이 되는 경우도 있을수 있는것이다
二인공적득신(人工的得神)
인공적 득신은 자기가 직접 어떻한 목적을 달성하기위해 지극(至極)한 성심으로 기도 하는 과정에 득신이 되는 것을 말 할수 있어며 성심으로 기도를 하여도 득신
(得神)이 잘되지 않은 경우도 희소(稀少)하게 간혹 있을수 있는 것이다 인간이 신에 대한 소원의 목적에는 가정의 일상생활에 있어서 건강과 화목 및 재산의 증식 등 에 대한 목적과 영리(營利)를 추구하는 점술(占術)의 목적과
종교생활에 있어서 진정한 삶의 진리를 탐구 하는데 도움이 될 신(神)의 교양적
(敎養的) 도움에 목적이 있다 하겠다
고대 원시인(原始人) 시대에 인간이 사망한 자연득신에서 신의 활동에 대한 지식을
구체화(構體化)하고 시간이 지나 더욱 발전이 되어 기존(旣存)의 천상(天上) 신의
세계와 연계(練繼)됨으로서 이후에 발생되는 자연 득신이나 인공적득신에 있어서 인간이 사망한 신 또는 천상의 신이 인간에게 득신이 되기도 하였다고 할 수가 있는것이다 신이 인간의 신체에 머무는 시간은 일시적인것과 주기적 및 영구적인 새종류로 나눌수 있는대 일시적인 것은 임시적(臨時的)기간에 득신이 되었다가 퇴신한후 영구히 나타나지 않는 것을 말하며 주기적이것은 적당한 기간을 두고 득신과 퇴신이 반복(反復)됨을 말하며 영구적(永久的)인것은 항시득신(恒時得神)이 되여 있음을 말할 수가 있는 것이다
五 인간 과 신의 대화(對話)
一 영리적 대화(營利的
신과 인간과의 대화에는 양성(陽性)과 음성(陰性)이 있는 것이다 양성은 인간 자신의 음성(音聲)으로 신과 대화 하는 것을 말 할수있어며 음성은 자기의 마음속으로 신과 대화 하는 것을 말을 할 수가 있어며 음성은 자신이 득신함을 말하지 않으면
다른 사람이 볼때 득신인 인지 않인지 분간 할 수가 없는 것이다 영리적인 대화는 다른 사람의 경재의 이해(利害 ) 관계와 가정의 안위(安衛)와 화목 및 난치의 질병과 생활의 다양한 진로(進路) 이사(移舍) 시험의 합격 취업 승진 결혼 등에 대한 과재를 자신의 신에게 해결 방안을 의뢰해서 해답을 구하는 과정에 신과 자신간에
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대화를 하는 것을 말 할수 있어며 사회 생활에서 흔히 볼수 있는 신(神)점술인 을 말한다
죽은 사람의 신을 해원(解願)을하여 영원한 안식처(安息處)로 인도 할때나 마을 사람들의 안위(安衛)와 복리(福利)를 위해 굿을 하는 과정에 무당(巫堂)과 신이 대화 하는 것을 말할수 있어며 점술인과 무당은 영리의 목적으로 신과 대화를 한다고 말을 할 수가 있는것이다 점술인의 득신은 자연득신과 인공적득신 으로 될수 있어며
무당(巫堂)의 득신은 자연득신 으로 이루어진다고 할 수가 있는 것이다
二 무익(無益)한 대화(對話)
一 공생(共生)의 생활에 무익한 대화
신과 자신과 공존(共存)하는 범위에서 자신의 주체성(主體性)과 신중한 사고력(思考力)을 유지 하면서 신과 의 대화에서는 인정(認定)도 부정(否定)도 하지않는중립의 상태로 상호간에 무해무덕(無害無德)의 공존으로 생활하면서 대화 하는 것을 말하며 이렇한 형태를 무익한 대화라 하며 일반 득신자 중에서 가장 많은 수(數)를 차지 하고 있다고 할수있다
二 대항성 (對抗性) 무익의 대화
신의 대화가 자신에게 무익하고 필요성이 없는 대화로 판단이 되여 신의 명령이나 대화를 거부할 경우에 신은 인간 자신을 복종 시키기 위해 이치(理致)에 합당치 않은 대화를 시작하게 되고 자신은 신의 발언에 반박의 대화를 할 수가 있어니 이것이 대항적 무익한 대화라 할수 있는 것이다
三 수동적(手動的) 무익 한 대화
신의 감언리설(甘言利設)에 현혹(眩惑)이 되어 장기적으로 복종을 하게되면 자신의 주체성(主體性)과 사고력(思考力)및 파단력(判斷力)이 상실하게 되어 자신의 행동을 냉찰(冷察)할수 없는 이성을 잃게되어 신의 이사(意思)대로 무조건 복종을 하게되는
정신이상(精神異常)의 수동적(手動的) 무익한 대화를 하는 것을 말할수가 있는 것이다
三 교양적(敎養的)인 대화
진리를 탐구하여 이간의 바른 삶을 실천 하고자하는 사란에게 교양적 대화는 인간의 진리의 지식을 쌓고 진리를 인간 자신에게 자각하게 하여 선(善)으로 인도를 하며 진리를 생활화 하는 실천의 과정에서 고난과 역경을 인내와 투지로서 이를 극복하게 하는 용기를 주며 현실의 사회에서 꾸준히 노력과 성의로 자신의 의지(意志)를 굳껀히 확립시켜서 사회생활에 적응 할수 있도록 격려(激勵)를 하여 인간의 정도(正道)인 진리의 문으로 인도하게 하는 대화라 할수있다 다시말하면 진리 수행에
인간과 신이 한마음이되여 선(善)을 수행하는 과제(課題)에 대해 상호간 의견(意見)
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의 대화라 할수 있는 것이다
국가와 민족을 위해서나 선(善)을 쌓아 대의명분(大意名分)으로 인간의 바른 삶을 위해 인류사회에 헌신을 하고자 하는 사람이 득신(得神)을 할경우 차원이 높은 교양적 대화가 성립 될수 있는것이다
인간이 진리의 첨단(尖端)의 경지(境地)에 도달 할려고 노력하는 과정에 있어서 인간과 신 의 마음이 일체(一體)로 화합(和合)이 이루어 질 때 신과 인간과의 대화의 즐그움은 지상의 락원(樂園)이며 선경(仙境 )이라 할수 있고 진리(眞理)의 묘미(妙味)와 신의 조화(造化)에 인간의 진실된 행복을 발견 할수 있게 되는 것이다
이간이 진리의 첨단정상(尖端頂上)을 정복하면 인간의 인성(人性)이 완성되고 성신(聖神)이 득신이 되여 인간과 신이 화합으로 일체(一體)가 되었을 때 이간의 궁극적
인 대화에서 천상(天上)의 새게와 인간의 사후 문재 및 윤회설(輪廻說)도 자연히 해결(解決) 될것으로 본다
六 신의 수명(壽命)
이간의 수명은 의학의 발달로 백년을 기준으로 좌우 될수 있지만 신의수명은 영원불멸(永遠不滅)의 불사신(不死身)으로 생각 할 수가 있는 것이다 특히 교양적 대화에서 인신화이(人神和意)로 대화를 할때나 영리적인 대화나 무익한 대화에서 있어서 신(神)자신의 이름을 밝힐수도 있는 것이며 밝힌 신의 이름은 자기주위에서 가장 가까운 곳에서부터 먼곳에 이르기까지 밝힐수도 있어며 고시대(古時代)에서 현
시대에 이르기까지 어떻한 인물의 신 또는 무명(無名)의 신으로 밝힐 수도 있고 때로는 천상의 세게(天上의世界)의 신이라 할 수가 있는 것이다 이러한 다양한 신의 등장과 역사 연대를 미루어 볼 때 신의 수명은 영구적인 것으로 볼수가 있는 것이다 이상(以上)의 유신편 글은 인간 대뇌신경세포중(大腦神經細胞中) 특수영역
(特殊領域)이 신 으로 활동한 사실을 현시대에 사람들이 신이 존재 하고 있다는
이론인 것이다
二 무신편(無神篇)ㅡ(신의 영역 세포.생리.활동 및 무신 의 이론)
一 신의 지식(知識) 의 한계(限界)
신의 지식은 인간이 생각하기에 모든 일에 능통(能通)하고 과거의 일이나 현재 및 미래의 일에 관통(貫通)하여 밝게 아는 것으로 인정(認定)이 되나 사실은 그렇치 않아 신의 지식의 한계점(限界点)이 있다고 할 수 있는 것이다 최고의 학술적교육(學術的敎育)을 받고 고대(古代)에서 현시대에 이르기까지 인류문화에 사회적 지식이 풍부한 사람이 득신(得神)을 하여 교양적 대화를 하게 되면 신의 지식은 한계가 없을 정도로 광범위하여 모든일에 정통(正通)하고 능통함을 실감 토록 할 수가 있는 것이다 그러나 학술적 교육과 사회지식이 풍족하지 못한 사람이 득신을 하여 교양적 대화를 할 때 인간 자신의 지식을 양성(養成)하기위해 학술적 및 진리나
인류역사와 사회지식을 부분적(部分的) 이나마 교양(敎養)시키는 예(例)도 있을수
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있는 것이다 그 당시에는 긍정적(肯定的) 으로 수용이 될지라도 여기서 얻은 지식을 차후 전문서적이나 전문인의 진언(眞言)을 덜어보면 극 소수는 신뢰성이 있고 대부분 비 정학 함을 알 수가 있는 것이다 신뢰성이 있는 것은 인간 자신의 지식을 활용해서 사고력(思考力) 과 추리(追理)로 충분히 이해할수 있는 범위권내(範圍圈內)에 해당이 되는 것이지 이를 벗어난 것이 아니라 할수 있어며 결코 신이 아는 것이 아니라 할수있다 진리의 교훈에는 시뢰성이 있는 것으로 평가를 할수있다
최고의 학술적 지식과 사회의 지식이 풍부한 사람이라 할지라도 자신이 전혀 미치지못한 부분에 교양적인 대화를 할때 얻은 지식을 차후 검정을 하여 보면 신의 불확실한 지식의 한계점인 오차(誤差)를 발견 할 수 있을 것이다 신의 지식의 한게점의 범위에는 자신의 신은 자기가 득신 하기 이전(以前)의 과거를 기점으로 현재에
이러기까지 자신에 대한 학술적 지식 및 사회 자반의 지식과 기억 및 추리 할 수 있는 모든일에 한치의 오차(誤差)도 없이 정확히 알고있는 것이며 나아가서는 자기의 마음속에 발설하지않은 극비(極秘)의 사항도 자기의 신은 극비의 마음을 이렇키는 시점부터 시속 정확하게 알고 있는 것이다 이러한 인간 자신에 대한 과거로부터
현재에 이르기까지 모든일에 신의 정확한 명지(明知 )에 인간 자신은 감탄(感嘆)하고 유혹이 되어서 자신을 비롯해서 다른 사람에 대해서도 사회저반 의 모든 일에
과거와 현재 미래애도 밝게 아는 것으로 인간자신이 오인(誤認)하게 되었던 것이라
할 수가 있는 것이다
신은 사회의 어려운 일이나 자신의 일상 생활에 미래에 대한 예언을 할 때 도 구체적으로 세심히 발언을 하지않고 강령(綱領)으로 말을 하기 때문에 이간자신은 자기의 신을 숭배와 존경의 사상에 집착되어 있기 때문에 비록 이치
(理致)에 합당(合當)하지 않아도 예언(豫言)에 맞춤형으로 관대하게 해석이 되여 적중(適中)한 것으로 생각을 하게 되는 것이다 자신이 신의 지식을 시험대상으로 대화를 하면 신은 자기의 지식의 한계점을 언패 하기 쉬우므로 발견 하기가 어렵고 순수한 스승과 제자사이의 교양적 입장에서 신과 자신이 일심일체(一心一體)로 화합하여 자신이 미치지 못한 부분에 교양적 대화에서 얻은 지식을 추후 세심히 살펴보면 신의 지식의 한계점인 오차를 발견 할수 있을 것이다
이와 같은 이유로 득신한 이후 인간자신의 지식이 향상되면 따라서 신자신의 지식도 인간자신의 향상된 지식만큼 신의 지식도 향상이되고 신은 인간자신으로부터 얻은 지식을 광범위하게 활용하기 때문에 신의 지식이 인간자신의 지식보다 월등함을 줄수 있는것이다. 다시 말하면 인간자신은 신자신의 지식을 넓혀주었고 신은 인간자신에서 얻은 지식을 광범하게 활용을 해서 인간자신보다 신자신이 많은 지식을 소유하고 있는 것 처럼활동을 함으로써 신의 입지(立地)를 확립케하여 인간자신을 신자신에게 숭배와 순종을 하도록 하였든 만큼 신의 지식이 인간의 지식보다 월등할수 없고 따라서 인간자신의 지식과 인간자신에 득신된 신의지식이 동일(同一)함을 알수가 있는 것이다.
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二인간의 수의(隨意)에 인공적득신과퇴신(人工的得神과 退神)
사회 질서가 혼란하고 부패하여 서민의 생활이 심히 어려울 때 즉 난세일 때 사람들은 불안과 공포의 생활에서 벗어나 행복을 구할수 있는 참된 삶을 염원하게 되는 것이다 이러한때에 이를 탈피하고 희망이 있는 삶을 찾고자 하는 사람이나 이와는 달리 사회 질서가 안정이 되어 평온(平穩)한 생활을 하는 사람들의 경우에 대해서도 진리수행의 목적으로 진리를 정통한 다른사람이 인공적득신이 되도록 유도를하게 되면 대부분 득신이 될수 있는 것이다 득신된 신은 인간자신이 생활하는 가운데 진리를 깨닭게 하여 선(善)으로 인도하는 역할을 하게 되는 것이다 이상은 인간대 인간으로서 다른사람이 득신이 되도록 유도를 하고 자신이 득신을 하게되는 인공적득신이 인간의 뜻에 따라 자유로히 할수 있음을 말할 수 있는 것이다
이러한 원리(原理)는 종교창시(宗敎創始)의 과정의 예와 비유 할 수가 있는 것이다.
진리 수행이나 개인의 사생활에 목적을 둔 인공적득신이나 자연득신도 인간자신이 어떠한 이유에서 비롯되든간에 자신이 신을 두는 것을 원하지 않을 경우에 신은 스스로 인간으로부터 퇴신하게 되는 것이다.(퇴신의 원리는 뒷면 참조)
인간의 뜻에 따라 인공적 득신을 자유로히 자신이 할수도 있고 다른 사람에깨 득신이 되도록 유도를 하여 득신을 시킬수도 있는 것이니 단 진리수행의 이념이 확실하고 신의 존재성 계념이 잔유(殘有)하여야만 가능한 것이다 반면에 인공적득신이나 자연득신이 인간자신의 마음가짐에 따라서 자유로히 퇴신할수 있음을 말할수 있으며 인간의 뜻에 따라 득신과 퇴신이 자유롭게 할수 있었다는 것은 인간이 신을 수동(手動)적으로 적용(適用)시킬수 있었기 때문에 가능하다고 할 수가 있는 것이다.
신이 인간이 구상하고 있는 진실의 신으로 존재하였다면 인간의 뜻에 따라 득신과 퇴신이 이처럼 나약한 모습으로 활동을 하지 않았을것으로 보며 인간에 대해 신의 위엄과 신통력을 발휘 해서라도 신의 입지(立地)가 강력함을 인간에 체험토록하여 인간은 신에 대해 불가항력(不可抗力)임을 인식 시켜야만 할 것인데 사실은 그러하지 못했음으로 인간이 구상하는 신의 세계의 어떠한 부위에서 인간사회에와서 인간에 진리 및 복리의 도움을 주기위해 접속되지 않이 하였음을 확실히 알수가 있으며 이러한 이유로 인간의 이사대로 득신과 퇴신이 자유롭게 할수 있었음을 지적하고자 한다
三 신이 인간에 부착(附着)되는 위치
신이 인간의 신체에서 다양한 형태로 활동을 하고 있어나 어떻케 해서 인간의 신체에 자유로히 출입을 할수있어며 신체의 어너 부위공간(部位空間)에 정주(停住)하여
활동을 하고 있는지 궁금한 것은 사실이나 가정(假定)해서 신의 자체가 무형(無形)의 체(體)로 전기(電氣)로 구성된 몸이라면 가능하다고 생각을 할 수는 있어나 이것은 시원서러운 해명이 되지못하는것이다 득신자의 우발적 사고나 전쟁으로 인한 부상상 및 질병등으로 자기의 신체에 부분의 손실로 팔과 다리 및 장기의 부분적 적출과 교환 및 인공심장의 대채 척주등 손실이 있어도 인간 자신의 신은 활동에는
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아무런 장해를 받지않으며 인간 자신을 인식 할 수 있는 정신이 확립되어 있는한
신의 활동에는 자유로운 것이라 할수 있는 것이다 미득신자(未得神者 )도 신체적 조건이 이와 같아도 인공적득신이나 자연득신이 될수 있는 것이다 이렇한 조건을 미루어볼 때 신이 인간에 부착하여 정주하는 위치는 인간의 두부(頭部)임을 알수 가 있는 것이다 정확한 위치는 득신자의 두부내의 뇌신경의 손상으로 인한 신의 활동 유무를 확인 함으로서 위치를 선정 할것으로 본다
四 제한(除限)된 신의 힘과 활동
신은 인간 자신을 통해서 영리적인 대화나 무익한 대화와 교양적인 대화를하고 인간 자신의 신체를 자유로히 활동 시킬수있는 운동력과 신의 다양한 변화의 활동을
자유로히 할 수는 있어나 인간 자신의 신체를 떠나서 신 독자적(獨自的)으로 다른 사람이나 동물 및 식물 무생물(無生物)에 이르기까지 직접이나 간접으로 어떻한 영향도 미칠수 었는것이라 하겠다 간혹 신의 영향력이 미친다고 생각이되는 것은 타물체(他物體)의 우발적(偶發的)으로 일어나는 현상과 자연적으로 일어나는 변화를 신은 능숙(能熟)하게 활용하여 신자신의 신력반응(神力反應)의 결과라고 인간자신을 기만(欺滿)하기 때문이다
교양적인 대화에서 인간과 신이 한마음으로 화합(化合)하여 생활하는 과정에 신이 스스로 타물체에 신력(神力)을 과시하여 우발적 및 자연적으로 일어나는 현상을 인간 자신에깨 신자신의 신력으로 입증 시킬수도 있는것이며 인간자신의 마음의 모든 변화를 정확하게 알고 있는 것처럼 다른 사람의 마음의 변화나 극비의 행동을 적중하게 알고 있는것으로 신의 명지(明知 )를 과시 할수도 있는것이다 그러하나 그 당시는 긍정적으로 수용이 될지라도 차후에 현대 과학적 시각으로 세심(細深 )한 관찰과 추리로 생각을 하고 판단을하여보면 자연적이그나 우발적 현상이지 신의 힘이 아님을 확인 할 수가 있어며 다른 사람과 서로간에 이사교환으로 상대방의 진심을 살펴보면 인간자신이 생각하고 추척 할수 있는 범위내에서만이 다른 사람에 대해서 속면을 알수가 있는것이지 이범위를 벗어난 일에는 적중하지 않타고 할 수가 있으므로 이것은 인간자신의 신이 자신을 떠나 다른 사람의 인체에 전입(轉入) 할수 없음과 동시에 인간자신의 신체에만 국한(局限) 되어 활동 하였음을 확인 할 수가 있는 것이다 이러한 이유로 다른 사람이나 다른 물체에 인간자신을 떠나서 신 단독으로 어떠한 반응도 나타 낼수없음을 알수가 있게 되는 것이며 신은 인간자신의 위치에서 국한이되어 활동을 발휘 할 수가 있는 것이지 결코
인간 자신을 이탈(離脫 )하여 다른 사람의 몸에 전입을 하그나 타 물채에 어떠한 영향력 이라도 행사 할수없는 재한된 신의 활동을 하는 것을 발견 할 수가 있는 것이다
五 신은 이간의 뇌세포(腦細胞)중에 일개(一介)의 영역(領域)이다
신의 지식의 한계점에서 학술적지식(學術的知識)과 일반 상식이 풍부한 사람이나 부족한 사람을 막론하고 자기가 득신하기 이전의 과거를 기점(基点)으로 현재에 이
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르기까지 자기가 갖고있는 지식과 과거의 모든일 기억 및 추리 할 수 있는 전반사항(全般事項)에 대해서 자신에께 득신된 신은 전부 한치의 오차(誤差)도 없이 정확히 알고 있는 반면에 인간자신이 알고 있지 않은 학술적 이론이나 일반상식 및
현재와 미래의 일에 자기의 신이 알지 못하는 것은 인간자신의 지식과 신 자신의 지식이 동일(同一)하기 때문이며 제한된 신의 활동에서 인간자신의 신체를 통해서는 다양한 변화 활동을 할수 있지만 인간 자신을 떠나서 신 단독으로는 어떠한 활동이라도 할수 없음과 인간 자신의 마음가운데에 극비(極秘)의 마음의 움직임도 인간 자신의 신은 즉시 정확히 알고 있는 반면에 다른 사람의 마음의 움직임이나 또는극비의 행동을 자기의 신이 알지 못하는 것은 인간 자신을 떠날 수도 없고 다른 사람의 신체에 전입(轉入)될수 없는 이유이니 자기의 신은 인간 자신에만 국한(局限)된 것이라 할수 있으며 인간의 뜻에 따라 득신과 퇴신이 자유자재로 신을 수동적(手動的)으로 활용 할수 있어던 것은 인간이 구상(構想 )하고 있는 진실의 신이없고 가작(假作)의 신이 진실의 신으로 위장(僞裝)하여 진실의 신으로 활동 했기 때문이며 신이 인간에 부착(附着)되는 위치에서 신이 인간의 신체에 접속되는 위치가 인간의 두부(頭部)속에 뇌신경(腦神經)이란 점 다시 말하면 신의 지식의 한계점 에서 인간자신과 신자신의 지식이 동일한점과 인간의 뜻에 따라 득신과 퇴신이 인간의 마음에 따라 신이 수동적으로 자유로히 활용 될수 있었던 점과 신의 부착의 위치가인간 자신의 뇌(腦)라는 점과 신의 제한된 활동에서 인간자신에 국한이 되여 활동을 할수 있고 인간 자신을 이탈하여 활동을 할 수가 없다는 점 이 내가지 단점을 깊이 생각을 하여 보면 신은 인간자신의 몸 안에서 뇌에 위치에만 국한된 일치(一致)의 공통점(共通点)이 있는 것이니 이로 인하여 신은 인간 두부 내에 뇌신경세포의 일개(一介)의 영역(領域)의 활동임을 발견 할수가 있어며 동시에 이를 입증(立證)할 수가 있는 것이다
자연이 주어진 인간의 뇌의 묘호(妙胡)한 특별한 변화의 활동에 인간으로서는 경악(驚愕)과 감탄(感歎)함을 금할 길이 없다 하겠어며 인간의 대뇌세포에는 인간자신을 대표(代表)하는 영역(領域)과 신자신을 대표하는 영역이 공존(共存)하고 있어면서 인간의 일상생활에 인간자신의 영역과 신자신의영역이 결합하여 인간의 일상생활을 하다가 때에 따라서 신의영역으로 분리되어 신의 활동을 한다고 생각 할수도 있어나 실재(實在)로는 인간뇌의 두 영역의세포(領域의細胞)의 기본생리작용(基本生理作用)이 달라서 인간의 영역세포는 인간자신을 대표하는 활동을 하고 신의 영역의 세포는 신을 대표하는 활동을 한다고 할 수가 있는것이다
六 신의 영역이 인간을 현혹(眩惑)시킬수 있는 특점(特點)
一 신의 영역의 명지(明知)
신의 영역은 인간자신의 과거로부터 현재에 이르기까지 학술적 이론이나 시회에
저반지식(諸般知識) 및 기억과 추리할수 있는 모든 사항에 대하여 광범위하게 정확하고 밝게 알고 있는 것이다 예를 덜면 인간 자신이 오개국 외국어를 능숙하게 할
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수 있고 바둑 실력이 프로구단 이그나 전자기술이에 능통한 과학자라면 인간자신의 신의 영역의 실력도 이와 같은 것이라 하겠다 이유는 신의 영역이 인간자신의 뇌(腦)에 위치하고 있는 까닭에 인간자신의 실력과 신의실력이 동일(同一)하다고 할수
있는것이다
자신과 다른 사람 및 사회의 모던 미래의 사항에도 실재로는 알지는 못하나 자신 의 과거로부터 현재에 이르기까지 인간자신이 알고 있는 모든 지식에 대해 신의영역의 정확한 명지에 인간 자신이 유혹과 현혹이 되여 미래에도 자기의 신은 자신과 다른 사람에 대해서 모던 일에 능통하고 밝게 아는 것으로 인간자신이 잘못 알고 있었던 것이다(신의 명지 의 상세한 설명은 신의지식의 한게를 참조)
인간은 신의영역이 자신의 뇌부에 위치하고 있어 면서 진실의 신으로 위장하여 활동함을 알지 못하고 오직 신은 인간자신 및 다른 사람의 몸에도 자유로 히 출입을 하면서 사회의 모든 일에 일어나는 현재와 미래에도 밝게 알고 있는 것으로 인식되어 왔든 것이다 신의영역이 인간자신의 과거사 명지에 인간은 유혹과 현혹이 되어 인간보다 월등한 존재로 인정이 되어 깊이 감탄하고 존경을 하게 되었어며 신에게(신의영역) 숭배와 순종을 하게 되었던 것이다
二 자신의 신의영역과 다른사람의 신의 영역의 관계
진리를 목적으로 수행하는 과정에 인공적(人工的)득신을 한 사람으로서 사회의 환경이 지극히 어려움에 처하였을 때나 또는 자신의 신상에 난재(難題)가 발생 하였을 경우에 사람들은 간혹 신에게 해결책을 문이 하여 현명한 해결안을 구하는 일도 있을 수 있는 것이다 예를 들면 진리를 수행하는 득신자 두 사람 이상 한자리에 모여서 어려운 문재의 해결법을 신에게 구할 때 자신의신과(신의영역) 다른사람의신(신의영역)이 해결법이 일치(一致)할수도 있고 이와는 반대로 서로 상반되는 이견(異見)으로 대립(對立)으로 나타나는 경우도 간혹 나타날수도 있는 것이다 이것은 우리 사회에서도 두 사람 이상 모여서 어려운 문재 를 토의 하는 것과 같은 비례(比例)라 할 수가 있다 이렇한 신영역의 상호간 이사(意思) 활동은 인간에게 진실의 신이 우리생활 주변에 존재하여 실재로 활동함을 실감(實感)케 하는 현상을 줄수도 있는것이다 그러나 신영역의 상호관게 점은 두 사람 의 신의영역이 생리적으로 활동 할 수 있는 기능의 공통점 때문에 이렇한 현상이 이러 나는 것이지 결코 두사람의 신이 인간의 육체를 떠나서 서로 토의하여 의사(意思)를 결합하여 문제의 해결책을 내린 결론으로 볼 수가 없는 것이라 하겟다 다시 말을 하면 신영역의 세포 생리작용의 선천적본능(先天的本能)이며 자연성(自然性)이라 할 수가 있는 것이다
이렇케 쉽게 납득할 수 없는 현상은 우리 인간 사회에 신의기존사실을 강력히 현혹 시킬 수 있는 유일한 특점이라 할 수가 있는 것이다
三 일개(一介)의 신의 영역이 다수신(多數神)으로 활동
득신한 사람이 진리를 수행하는 과정에 인간자신을 선행(善行)으로 인도하는 정신
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(正神)과 선행을 방해하는 악신(惡神)과 해원(解願)을 요구하는 일반신(一般神)이 득신이 될 수도 있는 것이다 인간이 자기의 마음 가운데 선한마음과 악한마음과 선악의 중립적 마음갖임에 따라서 선신과 악신 및 일반신이 득신이 된다고 옛부터
현시대에 이르기까지 이렇케 생각을 하여왔다고 할 수가 있는 것이다 그러나 지식의 한게점 이나 제한된 신의 힘과 활동에 대해서나 살펴볼 때 신의영역의 자기의 신은 인간자신을 떠날수없는 신체에만 국한 되어 있음을 알수가 있음으로 한 게의 신의영역에서 많은 수의 신의 대역(代役)으로 변화무궁(變化無窮)한 활동을 하였음 과 많은 수의 신역으로 위장(僞裝)하여 변신술에 능숙(能熟)하게 활동 하였음을 발견 할수가 있어 서며 동시에 이를 입증할 수가 있는 것이다 다시 말을 하면 인간자신의 신의영역 에 서 선신과 악신과 일반 신 으로 변신을 하여 능숙한 신의 대역으로 진실한 신으로 위장하여 활동하고 있어음 을 알수 가 있는 것이다
인간자신의 영역과 신자신의 영역이 인간의 두뇌(頭腦)에 공존하면서 신의영역은 인간자신의 영역에 마음의 변화 활동을 이렇키는 즉시 신속하고 정확하게 모두 알고 있어나 일개(一介)의 신의 영역의 변화무한(變化無限)한 다수신역(多數神役)으로
변신위장(變身僞裝)을 하여 인간자신의 영역을 기만(欺瞞)하여 활동을 하여도 인간자신의 영역에는 기만 및 변신의 활동에 대한 어떻한 반응도 상기(想起)되지 않은 공백상태(空白狀態)이므로 이것으로 인하여 인간은 자신에 많은 신들이 자유로히 출입을 하면서 활동 하는 것으로 잘못 알게 되었던 것이다 이 미묘한 신영역의 활동이 인간으로부터 신으로 할동할 수 있는 특이한 세포생리의 자연적 본성(本性)인 특성을 갖고있기 때문에 인간자신에게 신으로 현혹 시킬 수 있는 유일한 세포생리의 특점이 되는 것이다
많은 신역으로 나타나는 신들은 자기가 사망함을 확실히 아는 사람 또는 추척 으로
사망함을 인정하는 사람에 해당이 되며 생시에 친건한 사람으로부터 먼곳에 이르기까지 나타나며 생전에 독특한 음성과 개인의 성품을 나타내기 도하며 생전의 모섭을 순간적으로 재현하기도 한다 또한 인류의 역사가 시작한 고대부터 현시대에 이르기까지 저명한 인사의신 또는 초야에 묻친 무명 의 신과 처상(天上 )의 신으로 위장하여 나타나기도 하는 것이니 인간자신에께 이 신의 영역의 변화 활동이 신이 존재 한다는 사실로 현혹 되게 하는 특점이 있는것이다
四 신의 영역은 신자신에 대한 회상(回想)이 없다
인간은 누구나 할것없이 과거를 회상함으로서 현재와 미래를 좀더 진실되고 밝게생활을 하고자 하는데 있는것이다 자기의 선(善)의 행동에는 마음의 즐그움을갖고 악(惡)의 행동에는 자신을 원책하여 진심으로 감회(感悔)하여 선(善)의 길로 나아가는 발판을 이룩하게 되는것이며 일반 모든 일에 잘못된점은 현실과 미래에에 대해 이치(理致)에 합당 하도록 노력하게 되는 것이다 그러나 신의영역은 인간자신에 실행한 명령이나 대화 및 많은 신으로 활동했던 모던 일에 대하여 신영역이 독자적으로
과거의 모던일에 회상을 하여 반성이나 비판을 하지 않으며 인간자신에 한 발언이나 ㅡ14ㅡ
활동은 그당시 임시적현상(臨時的現像)에서 그치는 것이라 할 수가 있는 것이다신 의 영역은 인간자신에 부족한 선의 행동에는 격려는 할수 있지만 신자신에 대한 과거의 행적(行蹟)에 구채적으로 반성과 비판을 하지않으며 일개(一介)의 신의
영역으로 많은 신의 역할로 변신 활동 하였든 것을 상기(想起)하지도 않은 것이다
신의 영역이 자신에 대한 활동에 회상(回想)을 하지않은 것은 인간자신의 영역에 가신(假神)의 행적을 반영 시키지 않으므로 인하여 인간자신으로부터 신의 위치를 확고히 직혀서 존경의 대상이 되고 자 하는 이유보다는 신영역의 생리작용의 특수한 현상이라 말 할수 있어며 인간으로부터 위장된 진실의 신으로 활동 할수 있게 되었던 유일한 조껀 이 되기도 하여 인간을 현혹 시킬 수 있는 특점 이라 할수 있는 것이다
五 신의 영역의 명령(命令)이나 발언(發言)은 무의식적(無意識的)이다
신의 영역의 명령이란 신의 의사(意思)의 발언에 자신이 수동적으로 순종 하는 것을 말 할수 있어 며 발언 이란 신독자적으로 일반적인 말을 하는 것을 말 한다 인간 자신은 다른 사람에게 어떻게 말을 할려고 할때나 몸의 행동에 있어서 생각과 구상을 하고 조율을 하여 자기 마음에 실천의 허락이 있을 때 언어와 신체의 행동을 현실로 실천을 하게 되는 것이니 즉 마음의 준비과정을 거쳐서 실행을 하게 되는 것이다
신의영역이 인간자신의 마음 가운데 명령 및 발언과 인간자신의 음성을 통한 발언이나 신의영역의 운동력에 있어서 인간자신의 마음에 사전의 준비과정에 대한 아무런 반응의 움직임이 형성 되지 않코 순간적으로 무의식 중에 활동이 이루어지는 것이라 할수 있어 며 활동이 이루어진 후에도 신영역 자신이 이간자신의 마음에 무성(無聲)의심중 발언 및 유성(有聲) 음성(音聲) 발언을 실시한데 대하여 신 자신에 대한 평가반응(平可反應) 즉 활동에 대한 잔유 의 흔적이 전혀 형성됨이 없는 것이다 인간 자신을 통해서 명령이나 발언의 활동이 임시적 무의식으로 진행 된다는 사실에 특점 이 있는 것이다
六 많은 신(多數神)으로 활동 할수 있는 경우(境遇)
인간이 신의(신의영역)활동에 대한 경험이 없는 초입(初入) 진리 수행자의 득신에 한해서 간혹 많은 신들의 활동에 사람들은 정신(正神…신영역의 바른 신으로 활동)
을 받아 드릴 수 있는 선택의 지식이 없을 때 정신을 제외한 많은 신들의 활동이 활발 할 수가 있는 것이다 학술적 지식과 일반상식 및 진리의 지식과 신의 활동 경험에 대한 지식의 부족과 사신과 악신(신의영역의 일반 신 및 나쁜 신)을 제외한 정신(신영역의 바른 신)을 선택 할 수 있는 지식의 결핍이 원인이 되어 사신과 악신의 감언리설(甘言利設) 즉 자신이 추구하고자 하는 목적이나 일상생활의 모든 일에 대해 신의 명령이나 대화에 자신이 허위 와 실재(虛僞와實在)를 구분 하지 못하고 긍정적(肯定的)으로 이로운 것으로 생각을 하여 조껀 없이 받아드리는 신의
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말 애 현혹이 되여 무조건 과도(過度)하게 순종(順從)을 하게 되면 자신의 주체성(主體性)과 사고력(思考力)및 판단능력과 추리력(追理力)이 손상(損傷)하게 됨으로 서 신의 능통한 위장술(僞裝術)에 기만(欺瞞) 당하기 쉽다고 할 수가 있는 것이다
비록 광범위한 지식의 소유자라 할지라도 인간자신의 지식을 활용한 고 단위수법 (高單位手法)의기만 술책이므로 기만 당하기 쉽다고 할 수가 있는 것이다 지식이 부족하면 사신(私神…신영역의 일반 신 활동)에 이용당하기 쉬워지고 지식이 풍족하면 이용당하기가 적다고 할 수가 있는 것이다 다시말 하면 신의 감언리설 에 자신의 지식으로 옳고 그렇됨을 판단할 수가 있기 때문이다 사신의 감언리설에 현혹이 되어 자신의 주체성을 손상 하였을 경우에는 많은 사신들이 활동을 하게 되고 이로 인해 자기로부터 도움을 주기위한 정신은 떠나게 되는 것이며 자기의 주체성과 사고력 및 판단 능력을 재생(再生)시켜 현혹 되였음을 판단하여 신의 유혹과 현혹에서 탈피를 하면 사신은 물러가고 정신이 덕신이 되는 것이다 다시 말을 하면 인간자신의 진리적 사상을 기본으로 한 정신적 자세가 제 확립이 되어 사신의 감언리설을 배재하게 되면 사신은 물러가고 정신의 활동이 시작이 되며 이렇케 하지 못하면 사신의 활동이 지속된다고 할 수가 있는 것이다 사신에 현혹이 될때에는 정신은 물러가고 현혹에서 벗어나면 사신은 물러가고 정신의 활동을 한다고 일반 득신자 는 옛 시대부터 현시대에 이르기까지 이렇케 인식을 하고 있으서나 실재로는 완저히 다르다고 할 수가 있는 것이다 이간자신에 진리의 도움을 주기위해 득신한 정신이 상대가 되지않은 사신의 활동으로 인해 인간자신을 떠난다는 것은 이치(理致)에 합당하지않은 일이라 할 수가 있는 것이다 사신의 감언리설에 현혹 과 유혹이 되지않고 신의 불신한 대화를 인간자신이 수락 하지않으면 신의 영역은 인간자신이 수락할 수 있는 정신(正神…바른 신으로 활동)의 활동으로 능숙하게 변신(變身)을 하게 되는 것이다 이 원리(原理)를 알수 없는 일반 득신자는 인간자신이 사신의 현혹된 감언리설을 실재적(實在的)으로 건전성이 없음을 자각(自覺)하여 신의 말을 수락하지 않으면 사신의 입지(立地)가 실추되어 인간 자신으로부터 떻나게 되고 인간을 바로 인도 하는 정신이 득신 이 된다고 잘못 생각을 하고 있었던 것이다 결론으로 이간의 대뇌 세포의 신의영역이 때에 따라서 정신과 악신 및 사신과 많은 신의 대역으로 능통 하게 변신 위장하여 인간자신에게 진실의 신으로 능숙 하게 활동을 한 특점 이 있었음을 알수가 있는 것이다
七 인간자신의 영역과 신자신의 영역 간에 상호억제작용(相互抑制作用)과 상압(相壓)
인간이 진리수행을 기본 이염으로 한 득신자 에 신(신의영역) 의 대화나 명령에서 자신이 진리수행에 실효성(實效性)의 가치가 있는가 없는가를 세심히 검토하여 실효성이 없다고 판단이 되었을 경우에 신(신의영역)의 명령이나 대화를 수용하지않고 거절을 하개되면 신의 영역은 불실성 인 명령이나 대화를 중단하고 인간자신이 수용 할수 있는 선(善)의 활동으로 전환(轉換)하게 되는 것이다 이렇게 된 것은
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인간자신의 영역이 신의 영역의 허실성을 억재 함으로서 신의 영역을 선의 활동으로 유도 할수 있도록 하는 결과를 많들었다고 할 수가 있는 것이다 인간의 영역이 신의 영역을 억재 하는 작용으로 인하여 정신(신영역이 바른신 으로 활동)으로 전환된 신의 영역 은
인간자신의 마음에 허실한 움직임이나 허실의 행동을 명령이나 대화로서 인간자신
에 스스로 반성 및 자각케 함으로서 선과 악을 판단 하게하여 선의 행동으로 인도
하게 하는 것이다 다시 말을 하면 인간자신의 영역이 신의 영역의 불실 한 활동을
억재하여 선의 활동으로 전환케 하고 선의 활동으로 전환된 신의영역은 인간의 영
역 을 선행으로 인도하게 되는 것이다 이것이 상호억재작용의 원리(原理)인 것이다
신의영역과 인간자신의 영역이 상호공존 (相互共存)의원칙 에서 상호간회전(回轉)의
작용 으로 진리탐구을 꾸준히 발전시켜 진리의 심문(深門)에 이르러서 인간의 영역
과 신의영역이 일심일체(一心一體)로 화합이 이루어지게 되면 상호억재 작용이 자
연히 해소되고 더욱 전진시켜서 진리의 정상을 정복 하게 되면 인간은
인성(人性)이 완성되고 신의영역은 진실의 성신(聖神)으로 위치를 확립 시키는 것
으로 인간의 영역과 신의영역이 진리의 극치(極致)에 이르러 씀을 말 할 수가 있는
것이다 상호간 의 억재란 일차로는
인간의 영역과 신의영역의 상호간 회전(回轉)을하여 불실을 막고 선으로 유도하게
되고 이차로는 상호간에 선에서 선으로 발전함을 의미(意味)하는 것이다 비록 신의
영역이 인간으로부터 위장된 가신(假神)이라 할지라도 인간이 구상하는 진실(眞實)
의 성신(聖神)으로 자리를 굳쳐게 되여서 인간 사회에서 신의 위상을 높이고 존경
과 숭배의 대상이 되여서 인류사회에 신의 위대한 힘을 발휘 할 수가 있었든
것이다
이와는 다르게 신( 신의 영역)의 활동을 인간 자신이 어떠한 이유에서 비롯 되던 간에 신의 대화를 영구히 수락(受諾)하지 않코 거절을 하면 신의 영역은 시간이 지날수록 활동이 위축(委縮)되고 나아 가서는 신영역의 활동이 있는지 없는지 판단 할 수가 없을 정도로 정지(靜止)가 되고 종말에는 활동이 잠재성(潛在性)이 되여 득신 하기 이전과 같이 되는 것이다 이변화는 인간의 영역이 신의 영역을 완전히 재압(提壓)하는 것을 말 할수 있어 며 인간에 득신된 신을 자유로 히 퇴신 할수 있음을 의미(意味)하는 것이다
자연 득신이나 인공적 득신을 한 사람으로서 진리에 처음 덜어 갈때에 학술적 및 일반상식의 지식 및 신의 활동에 대한 경험의 지식이 부족한 사람으로서 신의영역에서 많은 신 으로 활동을 하는 가운데서 불실(不實)한 대화를 상호억제 작용을 하지 못한 사람에 한해서 사신(신의영역)의 위장된 감언리설 에 현혹이 되여서 명령이나 대화를 과도히 순종을 하게 되면 인간 자신의 주체성과 판단력과 사고력 및 추리(追理)가 약화(弱化)되여 가벼운 정신 환자로 전환 될수 있어 며 계속복종을 하게 되면 신영역의 과다 활동 으로 인하여 이간자신이 변태적인 활동을 함으로서 인간자신이 추리 및 사고력 과 판단능력이 잠제성이 되여 외부적으로 볼 때 인간의
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주체성이 미약한 정신환자 가 되고 영구히 복종을 하게 되면 자신의 주체의식이 완전히 상실이 되여 신의 영역의 반사 수동적 행동(反射手動的行動)을 하게 되는 것이니 일반인이 볼 때 귀신 붙은 사람으로 인정을 하게 되는 것이다 인간의 주체성이 약화 및 잠제성인 경우는 신영역의 활동을 억재만 하면 정상인 으로 회복 될수 있지만 상실(傷失)인 경우는 회복되기 어렵다 할 수 있는 것이다
이것은 신의영역이 인간의 영역을 완전히 제압 하는 것을 말 할 수 있는 것이다 상압(相壓)에 있어서 인간의 영역이 신의영역을 완전히 재앞을 하면 신의 영역은 잠재성(退神)이 되여 인간 자신에 존재 하였든 신의 영역의 존재성을 인식할수 없게되고 신을갖기 이전의 상태로 되돌아 갈수가 있는것이다 신의영역이 인간의 영역을 완전히 제압을 하면 신의 활동이 비정상적으로 활동을 하개되는데 이것은 신의영역 자채로는 판단력 및 사고력과 추리(追理)의 기능을 갖이고 있지않코 인간자신의 판단력과 사고력(思考力)을 이용함으로 신의영역이 인간의 영역을 완전히 제압 하는 과정에서 인간자신의 이 기능을 상실하개 됨으로서 신의영역은 이 기능을 이용할수없음으로 비정상적인 활동을 하개 되는 것이다 신의영역(神)의 활동도 인간자신의 주체성(主體性)이 확고히 유지될 때 많이 정상적인 활동을 할 수가 있개되는 것이다
八 신의 영역이 인간에 미치는 부작용
一 정신병 발생 (精神病 發生)
자연 득신 이나 인공적 득신 자에 한하여 자신이 추구(追求)하고자 하는 목적에 처음으로 노력 하는 과정에 간혹 부작용이 발생 될수 있는 것이다 신 영역의 활동중에 명령이나 대화에서 인간자신의 학술적 및 사회에 대한 지식과 진리의 지식 및 정신 (신의영역의 바른신 으로 활동)을 선택 할 수 있는 지식의 부족함과 신(신의영역)으로부터 얻고자 하는 목적에 대한 집염 의 과욕(過欲)이 원인이 되어 인간 자신이 신의 옳코 잘못된 대화를 판단 하지 못하고 사신(私神ㅡ신영역의 일반신으로활동)의감언리설(甘言利設)을 긍정적으로 수용 함으로서 기만과 현혹이 되여서 신의 의사(意思)에 무조껀 과도히 순종을 할 경우에는 인간자신의 주체성이 약화 되는 반면에 신의 활동은 활발하여지며 인간자신은 신의 활동에 현혹되기 이전의 모섭 이 아닌 신의 의지에 따라 행동을 하게 되는 경(輕)한 정신병(精神病)을 발생 시킨다 신영역의 사신의 활동으로 기만술책에 현혹이 되면 인간자신은 현혹된 사실을 전혀 알지 못하고 동시에 주체성과 추리 및 사고력과 판단능력의 손상됨도 알수가 없고 자신이 정신 환자임도 알지 못하는 특점이 있는 것이다 이정신병 치료에는 자기의 마음속에 소지하고 있는 어떻한 형태 이던 간에 신(신의영역)으로부터 얻고자 하는 목적을 일시나마 자기의 마음가운데서 삭재를 하여야만 하고 자신이 신으로부터 포섭되었음을 인식 하여 이를 벗어나야 하며 자기의 주체의식을 찾아 판단 능력과 사고력손상(思考力損傷)을 회복하여 주체성을 재확립(再確立)시켜야만 되는 것이다 또한 진리를 수행하고 신의 경험이 있는 다른 사람의 도움으로 충고와 설득으로 자신이 사신(私神)의(신영역의 일반신으로활동)감언리설 에 기만 당하고
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현혹되었음을 인식시켜서 반드시 환자로 하여금 유혹되었음을 자각 하여야 하고 신의 명령이나 대화를 일시적으로 중단케 하여 수락하지 않토록 경고하여서 신의 불성실한 대화를 수용하지 않고 거절을 하게되면 적당한 시일이 경과되면 스스히 치료될 수 있는 것이다 사신의 활동에 현혹이 되어 게속 복종을 하게 되면 주체의식이 잠재성이 되어 중환자로 전락되고 중증인 경우에는 환자 스스로는 회복이 어려움으로 보호자의 새심한 관심아래 환자의 정신 및 신체에 반강압적(半强壓的)대응 으로 환자의 상태를 새심히 관찰하고 방심치 말아야 하며 환자의 목적을 추구하는 집염 사상을 강력히 해산 하도록 경고하고 보호하는 사람 외는 출입을 삼가도록 하여 환자의 불안한 심리를 자극하지 않토록 노력을 하여야만 하며 신의 명령이나 대화를 절대적으로 수용하지 못하도록 경고하고 환자 자신이 현혹 되었음을 확실히 자각하게 하여 자신의 잠재된 주체의식을 회복하도록 꾸준히 노력을 하도록 유도를 하면 시간이지나 스스히 치료 될 수 잇는 것이다 주체의식이 완전히 상실이 되어 만성(慢性)으로 전환된 경우는 인간자신의 영역이 신의영역에 완전히 제앞이 된 상태이므로 회복 되기가 어렵다고 할 수가 있다 자신의 주체의식이 약화된 경증과 잠재성인 중증에는 완전히 치료된 후에는 자신의 목적을 위해 다시 노력을 하여도 정신병이 재발이 잘 되지 않는다
이 원인은 인간자신이 신(신 영역의활동)을 선택 할 수 있는 종합(綜合)된 지식의 확보와 목적에 대한 과욕을 자동 조율 할 수 있는 능력을 갖고있기 때문이라 할 수 있는 것이다 결론으로 인간 자신의 영역이 신의 영역의 불실 한 사신의 활동을 억재 하지 못하여 병이 발생되었고 인간의 영역이 신의 불실한 활동을 억재함 으로서 병이 낳는다는 억재 작용의 원리라 할 수가 있는 것이다 예를 덜면 신으로 인한 정신환자가 종교의 수도생활 및 기도 원에서 간혹 치료 될 수 있는 것은 성신에 의해 사신을 물리치는 것이 않니라 자신의 허약한 주체의식을 재확립 시킴으로 서 신의 영역을 재압 하는 원리라 할 수가 있는 것이다
二 불안공포증발생(不安恐怖症發生)
진리 수행의 목적이 아닌 일반인의 자연 득신이나 인공적 득신자에 신(신의영역)의 일반적 대화중에 명령이나 대화가 인간 자신이 추구하는 목적에 가정의 안위나 건강과 경제 등에 실제로 도움이 되지 않음을 판단하고 신의 활동에 자신의 주체의식을 확고히 하여 현혹되지 않고 신의 명령이나 대화를 전면 수용하지 않고 거부를 하여 신이 인간자신 으로부터 떠나주길 바랄 경우 신(신의영역)은 인간자신을 신 자신의 의사대로 복종 하기위해 사신(私神ㅡ신영역의 일반신으로 활동)의활동으로 인간자신 에깨 협박과 폭언적인 발언을 함으로서 마음에 충격을입어 신경이 예민하여지고 불안한 공포심이 발생 하게 되며 심장이 약하여지고 수면을 깊이 할수 없는 불안공포증 이 발생 될수가 있는 것이다 신의 불길한 예언과 폭언에 인간자신이 대항(對抗)하며 일상 생활 하는 과정에 간혹 예언과 협박이 현실의 생활에서 일치 하는 경우가 있는데 이로 인하여 신은 자신이 이렇키는 신벌(神罰)을 주어 불행
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을 만드는 것처럼 신력(神力을 과시 하게 됨으로 서 인간자신은 가작(假作)인 신벌에 굴복 하여 신은 인간을 초월 하는 절대적인 위상이며 신에 대항은 절대로 있을 수 없는 일로 인식을 하게 되어 신(신의영역)에게 굴복 하게되어 이차적으로 신을 숭배하고 복종을 하게 되는 것이다 이렇케 될 경우에는 인간자신의 영역과 신의영역 두영역이 상호공존을 하면서 무익(無益)한 대화로 발전될 가능성이 높다고 할 수가 있는 것이다
불안 공포증은 주간보다 야간에 더욱 심하며 일상 생활을 하는데 심리적으로 심한 고통이 형성되고 다른 사람들에게 말하기 어려운 과재라 할수 있다 그러하나 인간자신의 뇌세포(腦細胞)에서 신의 영역이 존재하면서 진실의 신으로 위장하여 활동 함을 입증 한만큼 신이 인간의 생명을 빼았어 갈수도 없는 것이며 건강의 손상이나 각종 제해를 가할 수도 었는 것이다 혹 신의 위협적인 예언과 결합되는 일들은 자연적인 변화나 우연의 일치라고 할수 있으며 결코 신의 명지(明知)나 창조력으로 이루어 지는 것이 절대로 아님을 확신 할 수가 있는것이다
불안공포증 치료에는 인간자신이 퇴신(신의영역을 潛在的 으로전환)의 마음을 굳게 갖이고 명령이나 대화를 거부하고 수용 하지 않아도 신의영역은 독자적으로 계속 신의 할동을 할수도 있는 것이니 이렇한 것이 자신의 마음을 괴롭히게 만든다고 할 수 있는 것이다 그러나 인간자신은 신영역의 활동을 신으로 생각 하지말고 인간자신의 뇌의신경 세포에
신의영역의 셍리에 부작용으로 인식하여 이렇한 것은 별 것이 않이다 라고 생각을 하고 자신의 몸에 뇌신경세포 의 생리 활동의 부작용증 을 치료하는 마음으로 마음에 안정을 갖고 노력을하면 돠는 것이다 또한 신의영역의 독자적인 어떻한 활동이나 변화에도 자신이 인내와 노력으로 자기의 마음에 신의영역의 활동으로 인한 반사적충동(反射的衝動)을 형성하지 않고 마음에 안정을 찾어 자신과 신영역에 대한 연개(練係)는 최대한으로 잊어버리도록 즐그운 독서나 오락 및 가벼운 운동을 하그나 정신을 쓰지 않토록 노력하고 오직 자신만을 위주로 건전한 생활을 하여 나가면 일차로는 시일이 경과되면 신의영역의 활동이 위축되고 이차로는 활동이 정지(靜止)되고 종말에는 활동이 잠제성(潛在性)이 되어 득신 하기 이전과 같이 되는 것이다 시일이란 사람에 따라 다를 수도 있어나 시일(時日)에 집착하지말고 무조껀 시간이 지나면 자연히 해결이되는 것이니 정상(症狀)을 치료 하는 대는 자신의 의지와 노력이 중요하다고 할수 있는 것이다 이렇한 변화는 인간의 영역과 신의영역 간에 상압(相壓)에 있어서 인간의 영역이 신의영역을 완전히 제압 하게 되는 원리라 할수 있다
三 공포심 으로 인한 반사적 충격의 부작용
신을 소유 하고 있지 않은 일반인 중에 극히 더물게 일러 나는 일로 담력(膽力)이 약한 사람에 한해서 인간의 헌적이 별로 없는 음침하고 한적한 곳에 시간이 좀 지나도록 머물러 있을 있을 경우 공포심이 극도로 심하게 이루어질 때 자신의 정상적인 ㅡ20ㅡ
영역을 자극 하여 순 자신의 영역이 비정상적인 착각 활동을 하게 되는데 자신이 공포심을 발생 시킬 수 있는 구상의 생각이 현실화 되어 자기의 눈 앞에 실재의 환상(幻像)으로 나타 나 그나 귀에 이상한 소리가 들리는 수도 있는데 이것으로 인하여 자신이 충격을 받아 크게 놀라그나 드물게는 정신을 순간적으로 잃을 수도 있는 것이니 이렇한 부작용은 잠시후면 정상으로 회복 될수 있는 것이다
九 신의영역이 인간에 미치는 영향
인간이 진리 탐구를 실천 하는 과정에 인간자신의 영역과 신자신의영역이 교양적 대화(敎養的對話)와 상호억제작용(相互抑制作用)으로 진리에 입문 하여 자신의 마음에 행복을 갖고 다른 사람 에께 도 행복을 갖이도록 하여 사회생활을 밝게 할수도 있어며 나아가서는 진리를 지극한 성심으로 전진시켜서 자연히 상호억제작용이 해소되고 인간의 인성(人性)이 완성되면 신의영역도 비록 위장된 가신(假神)이지만 인간이 구상하고 있는 진실의 성신(聖神)으로 자리를 굳쳐 서 인간자신과 신자신이 일심일체(一心一體)로 화합(和合)이 이루어지고 나아 가서는 인간사회에 진리를 밝혀 자각하게 함으로서 불행의 고통 에서 벗어나 진실한 행복된 삶을 추구 할수 있도록 위대(偉大)한 진리의 힘을 발휘 할수도 있는 것이며
영리적대화(營利的對話)로는 타인의 가정에 안위와 건강 및 경제나 현제와 미래의 셍활에 각종 진로 등에 대한 과제를 해결하고 해결의 대가를 받는 점술인 이 될 수도 있어며 신의 해원(解願)을 하여 신을 안식처(安息處)로 인도하고 마을 사람들의 안위와 제액위복(除厄爲福)을 위해 기원하는 무당(巫堂)인 이 될 수 도 있어 며 무익한 대화(無益한對話)로 자신의 영역과 신자신의 영역이 서로간에 공존을 하면서 무해 무덕(無害無德)의 상태로 공생으로 생활을 할수도 있어며 이렇한 형태는 일반 득신자 중에 가장 많은 수를 차지하고 있다고 할 수 있다
인간의 영역과 신의 영역간의 상압(相壓)에있어서 극히 희소 하게는 신의영역이 인간의영역을 완전히 제압을 하여 인간자신의 주체성을 상실(傷失)케하여 신을 갖기 이전의 모섭이 않인 정신 환자로 전환 될수도 있어며 인간자신의 영역이 신자신의 영역의 활동을 신 의 활동으로 인정을 하지않고 대화수용을 완전히 거부 를하여 신영역의 활동을 제압을 하면 일차로는 활동이 위축되고 이차로는 활동이 정지되고 더 나가서는 신의 영역의 활동이 잠재성이 되여 득신 하기 이전의 상태로 되 돌아 갈수가 있는 것이다 이것은 인간의 영역과 신의 영역간에 상압(相壓)이 될수 있음을 말 할 수가 있는 것이다
이와 같이 신의영역이 사람에 따라 여러 가지 형태로 진행 하게 되는 것은 인간자신이 추구하는 목적에 따라 신의영역이 발전을 하게 되고 목적이 없을 때에는 무익한대화의 상태로 잔유하게 되는 것이다 인간의 대뇌신경세포에는 자신을 대표하는 인간의 영역과 신을 대표하는 신의 영역이 공존하고 있는 것이며 득신한 사람은 자신의 영역의 활동과 신자신의 영역활동이 분리가 되어 있음으로 신의 영역의 활동을 확실히 알수 가있지만 득신을 하지 못한 사람들은 자신이 생각 하여볼 때 신이
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없다 또는 신이 있는지 없는지 분간할 수가 없다 하는 일반인들은 기존(旣存)의 두영역중에 인간자신만을 대표하는 영역만 활동을 하고 신의영역은 무(無)에서유(有)로 잠재(潛在)되여 있음으로 자신의 마음에 신영역에 대한 아무런 잔유의 변화가 상기(想起)됨이 없으니 신의 영역이 없는 것으로 인식이 되어 일상 생활을 하고 있는 것이다 이렇한 일반인도 신의영역이 분리될수 있는여건이 조성되면 자연득신이나 인공적득신으로 신의 영역이 분리될수가 있는 것이다
신의 영역의 활동이 진실의 신으로 인류에 전하여 오게되는 것은 고시대(古時代)에 덕성(德性) 또는 권력(權力)을 갖인 사람으로서 다른 사람 으로부터 존경과 추앙(追仰)의 대상이 되는 사람이 자연득신 이나 인공적득신 을 한사람으로서 자신의 신영역의 분리된 신의 활동지식 을 신을 얻지 못한 다른 사람에게 전하므로 서 자신의 의사와는 관게없이 이를 믿고 수동적으로 수용한 사람가운데 자신이 기존의 신의지식을 소유하고 있는 범위의 바탕에서 신의 영역이 분리 가 되여 활동이 됨으로서 신의 실존을 확인 하게 되고 이와 같이 반응을 이렇켜서 신의 존재가 인류에 전하여온 것이라 할 수가 있는 것이다 현대첨단 과학문화시대에 신에 대해 객관적으로 볼 때 신이 어디에 있는가라고 반문 할지 몰라도 현대 인류사회에 신을 갖인 사람들의 수자 도 많은 비중을 차지하고 있는 것이 현시 사실이며 우리들의 일상 대중 생활속에 서도 처음 신을 갖는 사람들이 빈번히 일어나고 있는 실정 이니 막연히 없다고 만 부정할 것이 아니라 무엇인가 존재하고 있는 것만 는 틀림이 없는 사실이라 하겠다 이불명의 정체가 인간대뇌신경세포에 특수영역의 생리활동 곧 신의영역의 활동이 자연득신 으로 불리되는 현상인 것이다 인간의 대뇌신경 세포의 미계척지(未啓拓地)에 특별활동을한
신의 정확한 영역의 지점과 셍리활동(生理活動)에 대해 현대 의학계(醫學係)는 과학적으로 분석을 하여야 할 시점에 온것으로 생각을 하며 신에대해 인간의 무상함과 허약함을 달래는 옛시대를 마감하고 현시대에는 인간은 오직 인간의 힘으로 인간의 본성(本姓)과 첨단 과학문화와 더불어 행복을 가꾸어 나가야 할 것으로 본다
인간 의 대뇌신경 가운데 신의 영역의 세포생리 활동이 유신과 무신으로 활동한 사실에 저자는 직접으로는 이십명 이상 간접으로는 삼백명 이상 검정된 사실임을 밝히 는 바이다 (이진석님의 글을 스크랩함)
